帝王宮中設宴之稱。 宋 周密 《齊東野語·禦宴煙火》：“ 穆陵 初年，嘗於上元日 清燕殿 排當，恭請 恭聖太後 。” 宋 武衍 《宮中詞》：“聖主憂勤排當少，犀椎魚撥總成閒。” 明 田汝成 《西湖遊覽志馀·偏安佚豫》：“冬至，朝廷大會，慶賀排當，并無正儀。”《續資治通鑒·宋度宗鹹淳六年》：“故事，宮中飲宴，名曰‘排當’。”
安排妥當。 明 袁宏道 《識雪照澄卷末》：“《後賦》直平敍去，有無量光景，隻似人家小集，偶爾飣餖，歡笑自發，比特地排當者其樂十倍。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩：“辛盤與椒酒，一一親排當。”
“排當”一詞主要有以下兩種含義，需結合具體語境理解：
宮廷宴飲的專稱
原指古代帝王在宮中舉辦的宴會活動，後也泛指家庭宴席。例如宋代文獻記載：“宮中飲宴名排當”（《古杭記》），明代《西湖遊覽志馀》提到“慶賀排當”作為節日慶典的宴席。此用法常見于曆史典籍，強調宴會的正式性和禮儀性。
安排妥當
在明清文學中，“排當”引申為“安排妥當”之意。如袁宏道在《識雪照澄卷末》中用“排當”描述自然流暢的聚會布置，與刻意安排的場景形成對比；清代惠士奇的詩句“辛盤與椒酒，一一親排當”則體現對節日物品的細緻籌備。
辨析說明
部分現代解釋（如）将“排當”釋為“整齊有序”，但該釋義未見于權威古籍或詞典，可能是基于字面義的引申，需謹慎使用。建議優先參考曆史文獻中的經典定義。
“排當”是一個漢語詞彙，常用作動詞短語，意為排除、除去。它表示将某物或某人從特定位置或狀态中清除或移除。
“排當”由兩個部首組成：“扌”和“當”。其中，“扌”是手部的偏旁部首，表示與手相關的動作，共有3畫；“當”是一個獨體字，表示支撐、擔任等，共有6畫。
“排當”的來源可以追溯到古代漢字的演變過程。在《說文解字》中，沒有直接解釋“排當”，但它所包含的部首可以幫助我們理解其意義。
在繁體字中， “排當”可以寫作“排擋”。
古代漢字的寫法與現代有所不同。對于“排當”，雖然無法确切了解其古代寫法，但可以推測其可能是由象形、指事或會意演變而來。
1. 在準備晚餐之前，先把廚房中的雜物排當一下。
2. 經過排當後，辦公室的布置更加整潔。
1. 排列：将事物按照一定次序或規則擺放。
2. 排洩：将體内廢物通過排洩器官排出體外。
3. 不排不當：表示拒絕或敷衍的态度。
近義詞：排除、除去、清除。
反義詞：加入、包含、留下。
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