見“ 女歧 ”。
“女岐”是古代文獻中的多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下兩類解釋：
指夏朝人澆的嫂嫂。據《楚辭·天問》記載：“女歧縫裳，而館同爰止”，東漢學者王逸注解為“女歧，澆嫂也”。傳說中澆是夏朝君主姒少康的政敵，女岐因與澆同住一室引發争議，後姒少康借獵犬誤殺女岐。
無夫生子的九子母
《楚辭·天問》提到“女歧無合，夫焉取九子？”，王逸注稱其為“無夫而生九子”的神女。後世學者丁晏進一步考證，女岐即“九子母”，可能與《玄中記》中“姑獲鳥”傳說相關。該神鳥可化為人形，無子卻喜收養他人子女，或為“九子”傳說的來源。
與星宿的關聯
“女”在古漢語中亦為星宿名（二十八宿之一），部分學者推測女岐神話可能融合了星象崇拜元素。
部分現代詞典提及“女岐”形容女性争鬥（如、7），但此用法缺乏權威文獻佐證，可能為引申或誤傳，建議謹慎采用。
“女岐”的核心含義集中于曆史人物與神話形象兩類，需結合具體文獻語境分析。
女岐是一個含有豐富文化内涵的詞語，其本意為女神岐，岐又指分岔之意。女岐可以理解為女神在各個領域分化出來的不同形态或代表不同屬性的女神。在古代神話中，女岐代表了女性力量與神秘的象征，同時也是一種神聖的存在和力量。
女岐的部首分為女和山，部首女表明了該字與女性相關，山則象征着力量和自然。女岐一共有8個筆畫，書寫時需要有一定的筆畫結構和順序。
女岐這個詞的來源可以追溯到古代神話時期，她是華夏族的女神，陶朱氏的始祖和保佑者。在古代，人們通過女岐這個詞來祈求女神的保佑和祝福。這個詞也被廣泛應用于文學作品和書法藝術中，展現了古人對女性力量的贊美和崇敬。
女岐在繁體字中的寫法為「女岐」，其結構和意義與簡體字保持一緻，隻是書寫風格上稍有不同。
在古時候，女岐的漢字寫法是「女急」。這種寫法在漢字的演變過程中有所改變，但仍然保留了女性的意味和岐的分岔之義。
以下是女岐的例句：
1. 古人常常誦唱女岐，以祈求女神的庇佑。
2. 他的藝術作品中常常可以看到女岐的形象，展現了他對女性的崇拜和贊美。
女岐的組詞可以有女岐化、女岐形、女岐像等，這些詞語都是從女岐派生而來，表達了不同的女性形象或屬性。
女岐的近義詞可以有女神、女娲等，都指代着女性神靈的存在和力量。
女岐的反義詞可以有男岐，表達了女岐所代表的女性力量與男性力量之間的對立關系。
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