(1). 明 清 時京城女子習俗之一。 明 劉侗 于奕正 《帝京景物略·春場》：“五月一日至五日，家家妍飾小閨女，簪以榴花，曰女兒節。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·端陽》：“飾小女盡态極妍，已嫁之女亦各歸寧，呼是日為女兒節。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·花糕》：“九月九日，都人以麪為糕……父母迎其女來食，曰女兒節。”
(2).指七夕。 冰心 《寄小讀者》二三：“七月七，是女兒節，隻這名字已有無限的溫柔。”
女兒節是中國傳統歲時民俗中具有性别文化特征的節日，專屬于未婚女性的慶祝活動。該節日在不同曆史時期和地域存在多種形态，主要包含以下文化内涵：
節日别稱與時間定位 根據《中國民俗大辭典》記載，女兒節在古代文獻中亦稱"七夕節""乞巧節"，定于農曆七月初七。部分地方志如《析津志》提及北方地區存在三月三過女兒節的習俗，與上巳節融合形成少女踏青祈福的傳統。
曆史沿革 最早的文獻記載見于東漢崔寔《四民月令》，描述"設酒脯時果，散香粉于筵上，祈請河鼓、織女"的儀式。至宋代，孟元老《東京夢華錄》詳細記載汴京少女"對月穿針，饤饾杯盤，飲酒為樂"的完整節俗流程。
核心習俗 傳統活動以"乞巧"為核心，包含穿針驗巧（以五色絲線穿七孔針）、投針驗巧（觀察水底針影形态）、制作巧果（模印花卉圖案的面點）等技藝比拼。明代《宛署雜記》記載宮廷"曝衣樓"曬彩綢，民間女子則陳列繡品互贈。
文化象征體系 節日器物包含織女星崇拜（銀河天體觀測）、蜘蛛結網（手工藝象征）、梧桐葉（婚配媒介）等意象。清代《帝京歲時紀勝》特别強調"丢巧針"儀式中針影形态與婚姻預兆的關聯性。
現代嬗變 經文化部非物質文化遺産司認定，當代女兒節在浙江溫嶺、廣東東莞等地仍保留制作"七娘盆"（陳列女紅制品的祭器）和"拜七姐"的完整儀式程式，2011年被列入第三批國家級非遺擴展項目名錄。
“女兒節”是中國傳統文化中與女性相關的節日，但具體含義和日期因曆史時期、地域習俗不同而有所差異，主要分為以下幾類：
端午節（農曆五月初五）
明清時期，端午節被稱為“女兒節”。此時未婚少女會頭簪石榴花，已婚婦女則回娘家“躲端午”，娘家也會準備飾品、粽子等物品迎接女兒歸甯。
七夕節（農曆七月初七）
七夕因女性主導乞巧、拜織女、祈福等活動，也被稱為“女兒節”。未婚女子通過穿針、染指甲等習俗祈求心靈手巧和美滿姻緣。
重陽節（農曆九月初九）
部分地區将重陽節視為女兒節，父母會接女兒回家吃花糕，寓意團圓與祝福。
四川廣元一帶的正月二十三日是獨特的“女兒節”，相傳為紀念武則天的誕辰。當地女性會盛裝遊河灣、祭拜皇澤寺，祈求吉祥。
“女兒節”并非特指單一節日，而是多個以女性為中心的節日的統稱。現代部分學者認為，其本質是古代社會對女性價值的階段性認可。
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