《新唐書·崔琳傳》：“ 玄宗 每命相，皆先書其名。一日書 琳 等名，覆以金甌，會太子入，帝謂曰：‘此宰相名，若自意之，誰乎？即中，且賜酒。’太子曰：‘非 崔琳 、 盧從願 乎？’帝曰：‘然。’”後世因以“甌蔔”為擇相之稱。
瓯蔔（ōu bǔ）是漢語中的一個典故性詞彙，其核心含義源于古代帝王通過占卜方式選拔人才的儀式，後引申為人才選拔的代稱。以下從詞典釋義、典故來源及語義演變三方面詳細解析：
指小盆或盂類器皿，唐代始用作器物名。武則天時期設“銅匦”（類似意見箱），後演變為“瓯院”，成為收納臣民奏疏的容器 。
原指龜甲占卜，此處引申為通過特定儀式預測或決定人選。
典出《新唐書·崔琳傳》：
唐玄宗為選拔宰相，将候選者姓名書寫于玉碟，置于金瓯（金盆）之下，焚香默禱後命太子抽取，以此占卜天意所選之人。原文載：
“玄宗每命相，皆先書其名。一日書琳等名，覆以金瓯……太子取之，乃琳也。”
語義核心：
該詞在現代漢語中已罕用，多見于研究唐代職官制度或科舉文化的學術著作，作為人才選拔機制的古典象征。
收錄“瓯蔔”詞條，釋義為“以金瓯覆名蔔相，後借指擇相”。
原始典故文獻，載玄宗金瓯蔔相之事。
詳述唐代科舉制度，提及瓯蔔的儀式意義。
“瓯蔔”是融合器物（瓯）、儀式（蔔）與職官制度的複合詞，其文化内涵遠超字面，成為古代中國人才選拔文化的獨特符號。
“瓯蔔”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，主要用于古代擇選宰相的特定場景。以下是詳細解釋：
“瓯蔔”出自《新唐書·崔琳傳》。據記載，唐玄宗任命宰相前，會先将候選人姓名寫在紙上，用金瓯（一種金屬小盆）蓋住，讓太子猜測其中名字。若太子猜中，則此人被定為宰相。例如，太子曾準确猜出崔琳、盧從願的名字，這一儀式化的選相方式被稱為“瓯蔔”。
“瓯蔔”專指古代帝王通過隱秘方式選定宰相的行為，帶有儀式感和偶然性。後世多用于文學或曆史語境，形容高層官員的選拔過程。
該詞在現代漢語中極少使用，常見于古籍或曆史研究。相關成語如“金瓯無缺”（比喻國土完整）也源自“瓯”的象征意義。
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《新唐書》原文或古代職官制度研究資料。
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