即女國。詳“ 女國 ”。
女子國是中國古代神話與文獻記載中的特殊地理概念，指由單一女性群體構成的社會形态。其文化内涵可從三方面解析：
神話溯源
《山海經·海外西經》最早記載“女子國”位于巫鹹國以北，居民“兩女子居，水周之”，描述女性通過沐浴黃池受孕繁衍的母系氏族社會形态。這一記載成為後世文獻中“女兒國”的原型（來源：《山海經譯注》，上海古籍出版社）。
史籍演繹
《後漢書·東夷列傳》記載“海中有女國，無男人”，《梁書·東夷傳》補充“婦人入水則妊娠，六七月産子”，反映古代對母系社會認知與海洋民族傳說的融合。唐代《通典·邊防典》将女子國列入“東女國”條目，賦予其政體特征（來源：《二十四史》，中華書局點校本）。
文學重構
清代李汝珍《鏡花緣》第32-38回虛構“女兒國”，通過男女社會角色倒置的叙事，批判封建性别制度，使該意象突破神話範疇成為文化批判載體（來源：《鏡花緣》，人民文學出版社）。
該概念在現代研究中被視為母系社會殘餘的想象投射，相關學術考證可參考《中國神話母題索引》（北京大學出版社）中的“W7220母系社會”條目。
“女子國”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋如下：
“女子國”既承載了古代神話與曆史傳說的色彩，也被現代文藝作品重新诠釋。若需進一步了解具體文獻或文化背景，可參考《山海經》《隋書》等古籍，或查閱《軒轅劍》系列遊戲設定。
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