奴胎的意思、奴胎的詳細解釋

奴胎的解釋

(1). 元時對樂戶家子女和奴婢的賤稱。元馬緻遠《青衫淚》第一折：“想别人家奴胎，也得個自在。” 元白樸《牆頭馬上》第二折：“不是這奴胎是誰。”

(2).為奴婢的自稱。

奴的解釋奴 ú 階級社會中受壓迫、剝削、役使的沒有人身自由的人：農奴。奴隸。奴婢（男 * 仆）。奴顔婢膝。奴性。像對待奴隸那樣地：奴役。奴使。使人甘受奴役地：奴化。仆主筆畫數：；部首：女；筆順編號
胎的解釋胎 ā 人或其他哺乳動物母體内的幼體：胎兒。胎生。胎教（刼）（指通過母體對胎兒施加影響，為胎兒發育提供良好的條件）。胚胎。懷胎。事的開始，根源：禍胎。器物的粗坯：泥胎。銅胎。襯在衣服、被褥面子

“奴胎”是宋元時期漢語中具有特殊社會文化含義的詞彙，主要包含兩重釋義：

一、作為對奴婢的蔑稱，帶有明顯的貶義色彩。元代典章中可見“本使放良奴胎，若依舊主家内存活”的記載，反映當時社會對奴婢階層的歧視态度。該用法常見于元雜劇，如關漢卿《裴度還帶》中有“把似求他，告他，早學做小輩，觑着奴胎冷笑微微”的台詞，通過人物對話展現主仆地位差異。

二、在特定語境中用作自謙之詞，指代“賤軀”。如元曲《绯衣夢》中“是奴胎，直恁乖，短命喬才”的表述，展現說話者通過自貶身份以示謙卑的語言習慣。這種用法與“奴才”一詞存在語義關聯，但使用範圍更為狹窄，主要保留在戲曲文本中。

該詞在《漢語大詞典》中被标注為曆史詞彙，其構詞法采用“奴+胎”的偏正結構，“胎”在此處引申為出身根源，整體構成對特定社會群體的身份指代。現代漢語中已完全退出口語系統，僅存于古典文獻研究範疇。

“奴胎”是元代文獻中出現的特殊稱謂，其含義和用法可從以下兩方面解析：

對樂戶及奴婢的賤稱
元代時，“奴胎”常用于貶低樂戶（古代從事音樂、歌舞的賤籍家庭）子女或奴婢，帶有明顯的輕蔑色彩。例如元曲《青衫淚》中“想别人家奴胎，也得個自在”，即用此意。
奴婢的自稱
部分文獻中，“奴胎”也作為奴婢的謙稱使用，如《牆頭馬上》中“不是這奴胎是誰”。

需結合具體語境判斷詞義，避免混淆字面含義。現代漢語中已罕見此用法，多見于研究古典文學或曆史時引用。