謂僅工于模仿的書法。 宋 歐陽修 《筆說》：“學書當自成一家之體，其模倣他人，謂之奴書。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藝文》：“盡得師法，律度備全，猶是‘奴書’，然須自此入；過此一路，乃涉妙境，無跡可窺，然後入神。”
“奴書”是一個漢語詞彙，主要應用于書法領域，指缺乏獨創性、僅模仿前人風格的作品。以下是詳細解釋：
“奴書”原指僅工于模仿的書法，特指那些未脫離前人框架、缺乏個人風格的書法作品。該詞帶有貶義，常用于批評機械模仿而無法創新的書寫方式。例如，宋代歐陽修在《筆說》中提到：“學書當自成一家之體，其模仿他人，謂之奴書。”
部分資料（如）提出“奴書”可能引申為比喻盲目追隨他人、缺乏主見的行為，但這種用法在其他權威來源中較少見，需結合語境謹慎使用。
| 概念 | 特點 |
|---|---|
| 奴書 | 模仿為主，缺乏個人風格 |
| 妙境 | 突破模仿，自成一體 |
| 入神 | 藝術造詣達到至高境界 |
總結來看，“奴書”既是書法術語，也蘊含對機械模仿的批判，其核心在于強調藝術創作中獨立風格的重要性。如需進一步探究，可參考宋代書法理論文獻。
《奴書》是指記錄奴隸或奴仆态度、行為、記載和對待等内容的書籍。它可以是現實中的實錄，描述奴隸制度下奴隸的生活狀态；也可以是虛構的小說，描繪出奴隸們的悲慘遭遇及抵抗鬥争。
《奴書》的拆分部首是"女"和"又"。
它的筆畫數是5畫。
《奴書》這個詞的字面意思是"奴隸的書"，源于古代中國社會中存在的奴隸制度。奴隸制度和奴隸貿易在中國曆史上曾經有過一段時期的存在。在這個制度下，奴隸被視為私人財産，沒有自由權利，且受到嚴格的控制和剝削。
《奴書》的繁體字形為「奴書」。
在古代漢字中，字形和書寫方式與現代有所不同。對于《奴書》這個詞，古時候的寫法可能會有所差異，需進一步的研究和确認。
1. 這本《奴書》揭示了奴隸制度下的殘酷現實。
2. 他是一名曆史學家，專門研究奴隸制度和《奴書》。
組詞：奴隸、書籍、記錄
近義詞：奴隸史、奴隸文學
反義詞：主人之書、解放文學
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