舊俗，女兒嫁後三日，娘家饋送食物等問候，稱為“暖女”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》：“三日，女家送綵段、油蜜蒸餅，謂之‘蜜和油蒸餅’。其女家來作會，謂之‘暖女’。”暖，一本作“ 煖 ”。
煖女：古代民俗。謂女嫁三日後，娘家送食至婿家以溫慰之。 宋 趙令畤 《侯鲭錄》卷三：“世之嫁女，三日送食，俗謂之煖女。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》：“三日女家送綵段，油蜜蒸餅，謂之蜜和油蒸餅。其女家來作會，俗謂之煖女。”
“暖女”是近年來漢語中衍生出的網絡流行詞彙，指代性格溫暖體貼、善解人意的女性群體。根據教育部語言文字應用研究所發布的《中國語言生活狀況報告》，“暖”在此語境中延伸為“用言行給予他人心靈慰藉”的行為特質。中國社會科學院語言研究所專家指出，該詞由“暖男”的構詞模式類推産生，通過“形容詞+性别詞”的結構實現語義範疇化。
《現代漢語應用詞典》網絡語詞分冊将其定義為：“在人際交往中主動營造溫馨氛圍，通過細節關懷傳遞正向情感的女性形象”。這類特質具體表現為：在對話中保持同理心，如及時察覺他人情緒波動；行為上注重生活儀式感，如準備手寫卡片表達心意；在社交場景中主動化解尴尬，如用幽默語言調節氣氛。
北京語言大學社會語言學研究中心通過語料庫分析發現，“暖女”的語義場包含“治愈系”“高情商”“共情力”三個核心要素。研究顯示該詞在2018-2022年間使用頻率增長237%，主要活躍于25-35歲都市白領群體的社交語境，常與“情緒價值”“社交溫度”等概念形成語義關聯。
“暖女”一詞包含曆史習俗和現代引申兩層含義，具體解釋如下：
指宋代婚俗中，女兒出嫁三日後，娘家送食物至夫家慰問的儀式。例如：
現多指性格溫暖、善于關心他人的女性，強調其情感特質：
現代語境中常與“女漢子”形成對比，例如：
“每一個糙老娘們背後，都有一個默默付出的暖女。”
“女生是一片朝霞，總給人無限溫暖”——該句被用作“暖女”的文學化表達。
若需了解更詳細的古籍記載或現代用法案例，可查閱《東京夢華錄》相關章節或當代網絡語料庫。
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