
安定匡濟。《後漢書·順帝紀》:“朕奉承大業,未能寧濟。”《晉書·樂志上》:“皇皇顯祖,翼世佐時,寧濟六合,受命應期。”《隋書·梁睿傳》:“伏惟大丞相匡贊聖朝,寧濟區宇,絶後光前,方垂萬代,辟土服遠,今正其時。”
“甯濟”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其核心含義為安定撫恤、救助安撫,尤其指統治者或當政者對百姓疾苦的體恤與救濟。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋:
“甯濟”合成詞,強調通過治理與援助實現社會安定,特指對受災或困苦民衆的撫慰與扶持。
《漢語大詞典》釋義:
甯濟(寧濟):安撫救助。
例:《陳書·高祖紀上》:“公愛民治國,甯濟天下。”
(注:此處描述陳霸先作為統治者安定天下的功績)
來源:《漢語大詞典》(第2版),上海辭書出版社,2010年。
參考鍊接:漢語大詞典網絡版(需查詢“甯濟”詞條)
古代典籍中的運用:
“朕欲甯濟兆民,永隆天緒。”
(意圖通過仁政安撫百姓,延續國運)
“災荒之地,尤須甯濟。”
(強調對災區的重點救助)
來源:二十四史點校本,中華書局。
參考鍊接:中國哲學書電子化計劃(檢索對應史書原文)
現代漢語中,“甯濟”一詞已罕見,其含義可拆解為:
同義替換詞:撫恤、拯濟、安撫。
漢語權威工具書,收錄古漢語詞彙及書證。
系統解析文言詞彙,提供經典用例。
官方正史文獻,為詞義提供曆史語境支撐。
注:部分古籍原文可通過中國國家圖書館·中華古籍資源庫檢索,但需根據具體書目查閱。
“甯濟”是承載古代治國理念的複合詞,其核心“安民濟困”的思想至今仍具現實意義。如需深入考證,建議查閱上述工具書及原始史料。
“甯濟”一詞在漢語中有兩種不同語境下的解釋,需結合具體用法區分:
一、成語用法(常見于現代漢語解釋) 指“甯可忍受困苦也不追求富貴”,強調安于現狀、追求内心平生活态度。
二、古籍文獻用法(曆史語境) 多表示“安定匡濟”,指通過治理使社會安定、匡扶大局,常見于古代文獻:
注意:現代漢語中第二種用法已較少見,建議根據具體文本語境選擇釋義。若涉及古籍解讀,推薦核查《漢語大詞典》《後漢書》等權威文獻。
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