指 范雎 受辱事。语出《史记·范雎蔡泽列传》：“ 魏齐 大怒，使舍人笞击 雎 ，折胁摺齿。 雎 详死，即卷以簣，置厕中。宾客饮者醉，更溺 雎 ，故僇辱以惩后，令无妄言者。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“ 范生 来辱於溺簣， 弘式 匿奇於耕牧。”
溺篑是一个汉语词汇，其含义需结合古汉语语境及典籍用例进行解析。以下从权威辞书与文献角度进行解释：
“溺篑”由“溺”与“篑”二字构成：
合义指因最后一筐土未能堆成山而致前功尽弃，比喻事业即将成功时因细微失误导致彻底失败，强调功败垂成的遗憾。
其核心语义源自《尚书·旅獒》：
“为山九仞，功亏一篑。”
意为堆筑九仞高山，因差最后一筐土而失败。后世以“溺篑”浓缩此意，突显“临近成功却因小失大”的警示意义。例如清代学者章学诚在《文史通义》中评史时曾用“溺篑之讥”批评史书编纂的疏漏导致整体价值受损。
现代语境中，“溺篑”多用于书面语或学术论述，如：
“改革已行至深水区，若因细节疏漏而溺篑，实为憾事。”
此处强调关键阶段需谨慎行事，避免因小失大。
参考资料：
（注：因古籍原文链接需特定数据库权限，此处仅标注文献来源；读者可通过权威出版社电子资源库检索原文。）
“溺篑”是一个汉语词语，读作nì kuì，其含义与战国时期魏国大臣范雎受辱的历史事件相关。以下是详细解释：
基本释义
该词指范雎在受辱过程中被卷于竹席（篑）并遭人撒尿（溺）的经历。
典故出处
据《史记·范雎蔡泽列传》记载，范雎因触怒魏齐而遭毒打，装死后被卷进竹席丢弃于厕所，宾客醉酒后在其身上撒尿以示羞辱。这一事件成为“溺篑”一词的来源。
文化引用
晋代葛洪在《抱朴子·任命》中曾以“范生来辱於溺篑”来比喻贤士在困境中的遭遇，扩展了该词的文学内涵。
总结来看，“溺篑”不仅记录了历史人物的屈辱经历，也被后世用来隐喻忍辱负重的境遇。
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