亦作“駮犀”。斑犀。《東漢觀記·陳遵傳》：“ 陳遵 破 匈奴 ，詔賜駮犀劍。” 吳樹平 校注：“駮犀劍三字原誤作‘駭犀劍’， 姚 本作‘駮犀劍’， 陳禹謨 刻本《書鈔》同……駮犀劍，即以斑犀為裝飾的劍。此條《編珠》卷二引作‘ 光武 賜 陳導 駭犀劍’，《禦覽》卷三四二引作‘ 光武 有駭犀之劍，以賜 陳遵 ’，所引皆有訛誤。”《後漢書·馮鲂傳》：“帝嘗幸其府，留飲十許日，賜駁犀具劍、佩刀、紫艾綬、玉玦各一。” 李賢 注：“以班犀飾劍也。”
"駁犀"是古代漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從字源和典籍應用兩個層面解析：
一、詞義溯源 "駁"本義指馬毛色不純，《說文解字》釋為"馬色不純"，引申為混雜、不純粹。"犀"特指犀牛，《爾雅·釋獸》記載"犀似豕"，在先秦典籍中多指犀牛皮甲或犀角制品。二字組合後，"駁犀"最初指帶有斑駁紋理的犀角材質，唐代《新唐書·車服志》記載官員腰帶裝飾"以金、玉、犀、銀、鍮石、銅、鐵為飾，犀以代角，駁犀為貴"，此處特指帶有特殊紋路的珍貴犀角。
二、文化衍生義 在工藝美術領域，該詞引申為特定裝飾技法。宋代《雲麓漫鈔》記載："犀帶，惟有着色斑駁者為上品，謂之駁犀"，指通過染色工藝在犀角表面形成仿天然紋理的裝飾效果。明清時期更發展出"剔犀"工藝，即用不同色漆交替髹塗後雕琢出雲紋等圖案，故宮博物院藏明代剔犀雲紋方盒即為典型實例。
三、材質特性 古代工匠特别重視犀角的天然紋理，明代《格古要論》詳述辨犀要領："通犀，角有紋如雲，夜視有光；斑犀，色暗無花，惟帶黃黑斑者為駁犀"。這種帶有斑駁紋路的犀角因兼具實用與審美價值，在禮器制作中備受推崇，尤以制作朝服帶銙為尊。
“駁犀”是一個古漢語詞彙，具體含義及用法如下：
如需進一步考證，可參考《後漢書》《東漢觀記》等原始文獻。
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