唐 陸龜蒙 故事。比喻文人囊中雖無所有，但其才智足以驚人。 宋 蘇轼 《戲書吳江三賢畫像·陸龜蒙》詩：“千首文章二頃田，囊中未有一錢看；卻因養得能言鴨，驚破王孫金彈丸。” 王十朋 集注引 程璌 曰：“ 陸龜蒙 有鬭鴨一欄，頗極馴養。一旦驛使過焉，挾彈斃其尤者。 龜蒙 曰：‘此鴨善人言，見欲附 蘇州 上進，使者奈何斃之？’使人懼，盡與橐中金，以窒其口。徐使問人語之狀， 龜蒙 曰：‘能自呼名耳。’” 宋 辛棄疾 《六麼令·用陸氏事送玉山令陸德隆》詞：“便整 松江 一棹，檢點能言鴨。”按，用 蘇 詩改作，亦見 明 陳汝元 《金蓮記·生離》。
“能言鴨”是一個源自唐代文人陸龜蒙的典故，比喻文人雖物質匮乏，但憑借才智足以令人驚歎。以下是詳細解釋：
典故來源
故事記載于宋代蘇轼的《戲書吳江三賢畫像·陸龜蒙》及後人注解（）。陸龜蒙曾養有一欄鬥鴨，某日驿使經過，用彈弓射殺其中一隻。陸龜蒙假稱此鴨“能人言”，本欲進貢朝廷，驿使因懼怕擔責，遂以錢財賠償。此事體現了陸龜蒙的機智應對。
核心比喻義
該詞通過“能言鴨”這一虛構特質，諷刺了封建時代文人的生存困境，同時褒揚其以才智化解危機的機敏（）。所謂“囊中未有一錢看，卻因養得能言鴨”，正凸顯了文人精神財富與物質貧困的對比。
文學化用與延伸
後世文人如辛棄疾、艾性夫等均在詩詞中引用此典（）。例如辛棄疾的“點檢能言鴨”，借以自嘲或抒懷；蘇轼的詩句更直接點明典故，使之成為文人階層自我調侃的經典意象。
現代意義
該詞常用于形容以智慧彌補資源不足的處世之道，尤其在學術或文化領域，強調精神價值超越物質表象的能力。
若需查看完整故事或詩詞原文，可參考蘇轼詩作及《金蓮記·生離》等文獻（）。
《能言鴨》是一個成語，意思是指一個能說會道、能言善辯的人。
《能言鴨》這個詞的部首拆分為“羽”，它的總筆畫數為12。
《能言鴨》一詞最早出現在明代文學家施耐庵的《水浒傳》中，原本是指一種具備人類智慧和語言能力的鴨子。後來，這個詞被引申為形容擅長辯論和口才的人。
《能言鴨》的繁體寫法為「能言鴨」。
在古時候，根據不同的朝代，對于《能言鴨》的字形可能有所差異，但大緻上仍然相似，符合現代的寫法。
他真是個能言鴨，每次辯論都能說服對方。
1. 能言善辯
2. 能言巧辯
3. 能辯能言
4. 能言好辯
5. 辯才無礙
1. 辯才無礙
2. 能說會道
3. 口若懸河
4. 辭令之巧
5. 口齒伶俐
1. 啞巴
2. 不會說話
3. 語言不通
4. 口不擇言
5. 默不作聲
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