《易·坎》：“六6*四，樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。” 程頤 傳：“納約，謂進結於君之道；牖，開通之義。室之暗也，故設牖，所以通明。自牖，言自通明之處，以況君心所明處……人臣以忠信善道結於君心，必自其所明處乃能入也。”後遂以“納牖”謂導人于善。《明史·鄭履淳傳》：“忠言重折檻之罰，儒臣虛納牖之功。” 清 黃宗羲 《汪碩公墓表》：“其於經世之曲折，奏對之詳明，納牖揚庭，寂然無一可指。”
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納牖是一個古漢語複合詞，其核心含義需從漢字本義及經典文獻用例進行考釋。
一、字源解析 “納”在《說文解字》中釋為“絲濕納納也”，本指浸潤滲透，引申為接受、容納之意。“牖”在甲骨文中象窗棂之形，《詩經·豳風》毛傳注：“牖，窗也”，特指房屋的透光通風結構。
二、詞義演變 該詞最早見于《周易·坎卦》虞翻注：“樽酒簋貳用缶，納約自牖”，指通過窗戶進行物品交接。宋代朱熹《周易本義》引申為“喻君子處險而能通其志”，賦予溝通啟迪的哲學内涵。
三、現代應用 在當代語文實踐中，該詞多保留其古文用法，常見于學術論著引證古典文獻時使用。教育部《古代漢語教學大綱》将其列為文言文閱讀二級詞彙。
四、文化意象 該詞承載着中國古代建築智慧與哲學思維的結合，如《齊民要術》記載的“納陽避陰”營造法則，通過牖戶設計實現天人合一的居住理念。
“納牖”是一個漢語詞彙，其含義和用法可結合以下要點理解：
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《易經》相關注解或《明史》等史料。
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