(1).指 川 南和 雲 貴 一帶。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“南中諸郡，并皆叛亂。”《魏書·李壽傳》：“ 壽 ，字 武考 。初為 雄 （ 李雄 ）大将軍，封 建寧王 ，以南中十二郡為 建寧國 。” 唐 王勃 《蜀中九日》詩：“人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。”參閱 晉 常璩 《華陽國志·南中志》。
(2).指 嶺 南地區。《文選·孫楚＜為石仲容與孫皓書＞》：“南中 呂興 ，深覩天命，蟬蛻内向，願為臣妾。” 李善 注引《吳志》：“ 交阯郡 吏 呂興 等殺太守 孫諝 ，使使如 魏 。” 宋 楊萬裡 《明發龍川二絕》之一：“北人不識南中瘴，隻到 龍川 指似君。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷四：“又言 泉州 有紅牙大戟樹，其大數圍，南中之所無，而 泉 人所不知者。”
(3).泛指南方，南部地區。 唐 王建 《荊門行》：“南中三月蚊蚋生，黃昏不聞人語聲。” 宋 陳善 《扪虱新語·南地花木北地所無》：“南中花木，有北地所無者，茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那異花之類。”《檮杌閑評》第四二回：“那基址正在 嶽墓 之左， 斷橋 之右……真是宇内無雙景，南中第一山。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“踰歲，春将半，始載南中異卉而歸，於都中設花肆，十日盡售，復歸藝菊。”
"南中"是漢語中具有多重含義的曆史地理概念，主要可從以下三方面解析：
一、地理區域指代 《漢語大詞典》定義為古代中國西南部地區的統稱，主要指今雲南、貴州及四川西南部。三國時期該地區屬蜀漢政權管轄，諸葛亮《出師表》中"五月渡泸，深入不毛"即指平定南中叛亂的曆史事件。明代楊慎《滇程記》記載："南中在唐為姚州，今楚雄、姚安、大理、鶴慶、永昌諸府皆是。"
二、方位複合詞 作為方位短語使用時，《古代漢語詞典》解釋為"南方地區"或"中部以南"，常見于詩詞歌賦。唐代劉長卿《送嚴維尉諸暨》有"南中風土暖，況乃建溪秋"之句，《全唐詩》收錄的邊塞詩中多以此詞代指嶺南地區。
三、風水學術語 在傳統堪輿學體系中，《中國風水文化史》記載南中特指宅院南向中心位置，屬于"陽位"範疇，明代《陽宅十書》強調："南中宜明堂，忌閉塞，主家宅昌隆。"該用法在江南古建築文獻中尤為常見。
“南中”是一個曆史地理概念，其含義在不同語境中有以下解釋：
狹義地理範圍（三國時期核心指代）
主要指川南、雲南、貴州及四川西南部地區。這一用法在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中明确記載：“南中諸郡，并皆叛亂”， 諸葛亮平定孟獲的“南中”即為此區域。三國時期，南中隸屬蜀漢，是西南少數民族聚居地，包含建甯、牂柯等郡（見、9）。
擴展地理指代
曆史演變與文學意象
南中在文獻中常與“瘴疠”“蠻荒”等意象關聯，如宋代楊萬裡詩句“北人不識南中瘴”，凸顯古代中原對南方氣候、文化的認知差異。明清時期，該詞也用于描述南方物産，如泉州紅牙大戟樹。
行政區劃與民族關系
漢代至魏晉，南中逐步納入中央政權管轄，漢武帝設牂柯郡，蜀漢分置建甯國。該區域以彜族為主，後衍生南诏、大理等地方政權。
南中一詞需結合具體時代和文本分析，其核心指三國西南邊陲，擴展可涵蓋嶺南或整個南方，兼具地理、文化與曆史多重内涵。
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