
(1).沏茶。《兒女英雄傳》第十五回:“既這樣,不用鬧茶了。”
(2).猶言鬧新房。《人民文學》1981年第9期:“‘鬧茶’開始了,這是一種已經衰落的鄉俗,帶着遠古野蠻的痕迹。膽大的一聲喊,男客們在轟鬧中,可以對新娘表示有限的放肆和親熱,而主家則不能見怪,免得沖散喜氣。”
鬧茶是漢語中具有地域文化特色的複合詞,其核心含義包含兩個層面:
一、字面釋義 "鬧"在此語境中取《現代漢語詞典》第七版"喧嘩、不安靜"之意,"茶"指代中國傳統飲品及茶事活動。二字組合構成偏正結構,字面可解作"喧鬧的茶事場景"。
二、文化語義 特指中國閩粵地區特有的婚俗儀式,《中國民俗大辭典》記載該習俗包含三個特征:
三、語義擴展 現代語境中衍生出兩種新用法:
注:主要參考來源為商務印書館《現代漢語詞典》(ISBN 978-7-100-12450-9)、上海辭書出版社《中國民俗大辭典》(ISBN 978-7-5326-4978-3)及中國社會科學出版社《商業活動術語詞典》(ISBN 978-7-5203-6541-2)。
“鬧茶”是一個多義詞,具體含義需結合語境分析,主要分為以下兩種解釋:
沏茶、備茶
指準備茶飲的動作,常見于古典文學中。例如《兒女英雄傳》第十五回提及“不用鬧茶了”,即停止備茶的意思。
婚俗中的“鬧新房”
在雲南大理白族婚俗中,“鬧茶”是婚禮的重要環節,包含兩項傳統:
含義:形容因激烈争吵或争執導緻場面混亂,甚至損壞茶具的情景。源自古代茶文化,人們在品茶交流時若發生沖突,便以“鬧茶”比喻緊張氛圍。
如需進一步了解具體婚俗流程或文學出處,可參考《兒女英雄傳》或大理民俗資料。
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