(1).古指南方 金鄰國 。《漢書·揚雄傳上》：“仁聲惠於北狄，武義動於 南鄰 。” 顔師古 注：“南方有 金鄰 之國，極遠也，故雲 南鄰 。”
(2).南邊的近鄰。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“指 長沙 之邪徑兮，存 重華 乎南鄰。” 李善 注：“《山海經》曰：‘南方 蒼梧 之川，其中 九疑山 ， 舜 之所葬，在 長沙 界中。’” 晉 左思 《詠史》詩之四：“南鄰擊鐘磬，北裡吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣興》詩：“焉知南鄰客，九月猶絺綌。” 金 元好問 《早起》詩：“北舍南鄰獨樂聲，夾衣晨起覺秋清。” 元 楊維桢 《漫興》詩之六：“南鄰酒伴辱相呼，共訪城東舊酒壚。”
"南鄰"一詞在漢語詞典中主要有三重釋義：
一、地理方位指代 指位于正南方向的相鄰地域或建築，如《周禮·考工記》載"左祖右社，面朝後市"的建城規制中，南向方位常為重要建築的選址所在。這種方位概念在傳統風水學說中亦有體現，南方屬陽，多與光明、溫暖等意象相關聯。
二、文學修辭意象 在古典詩詞中常作為借代手法，如杜甫《南鄰》詩雲"錦裡先生烏角巾，園收芋栗未全貧"，此處的"南鄰"特指詩人居于成都草堂時的南方鄰居朱山人，通過具體人物折射出世态人情。這類文學化表達在唐宋詩詞中形成固定意象，常暗含隱逸閑適的生活狀态。
三、禮制文化映射 《禮記·曲禮》載"鄰有喪，舂不相；裡有殡，不巷歌"的記載，其中"鄰"的概念包含方位屬性。古代"五家為鄰"的行政劃分制度中，南鄰作為方位指稱，在戶籍管理、賦稅征收等社會活動中具有實際行政意義。這種制度性稱謂在《漢書·食貨志》等典籍中均有佐證。
該詞義演變脈絡清晰，從單純方位指涉逐步衍生出文化象征意義，在曆代文獻中保持着穩定的語義内核。現代漢語中仍保留其基本方位指代功能，多用于書面語體或文學創作。
“南鄰”一詞的含義可從以下三方面解析：
古代指南方金鄰國
源自《漢書·揚雄傳》記載的“武義動於南鄰”，顔師古注稱“南方有金鄰之國，極遠也”。此用法多用于古籍，代指中國南方的遙遠國家。
地理上的南邊近鄰
指地理位置南側的相鄰區域或建築。例如：“嘉興金城望湖賓館南鄰南湖風景名勝區”。晉代左思《詠史》中“南鄰擊鐘磬”也屬此類用法。
唐代杜甫的七言律詩《南鄰》描繪了拜訪友人朱山人的場景，詩中“南鄰”指草堂南側的鄰居，展現田園生活畫面。此詩通過“山莊訪隱”“江村送别”兩幅畫面，賦予“南鄰”以人文意蘊。
在政治或外交領域，“南鄰”可引申為與中國接壤的南方國家，表達對鄰國的關注與友好關系。例如國際關系讨論中常用此詞代指東南亞鄰國。
總結
“南鄰”既可指古代南方國度，也可表地理鄰近關系，文學中更融入了人文情感。需結合具體語境理解其含義。
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