見“ 柰園 ”。
柰苑是漢語中具有佛教文化内涵的複合詞，其解釋可從以下五方面展開：
一、字詞結構
“柰”為形聲字，《說文解字》釋其本義為蘋果屬果樹（來源：《說文解字注》），“苑”指帝王園囿。二字組合構成佛教專有名詞，在梵漢譯經過程中形成特殊含義。
二、佛教釋義
特指佛陀初轉法輪之地——鹿野苑，梵語作「Ṛṣipatana」。據《大唐西域記》記載，該地因曾有野鹿栖居得名（來源：《大唐西域記校注》）。佛經漢譯時結合中土植物意象，選用“柰”字代指聖樹，故稱“柰苑”。
三、語義流變
《漢語大詞典》标注其引申義為“佛寺别稱”（來源：《漢語大詞典》第4冊），如唐代李邕《嵩嶽寺碑》載：“柰苑陪辟，因山結構。”此處以柰苑代指寺院建築群。
四、文化意象
在佛教典籍中常與“祇園”“竹林”并稱，如《法苑珠林》将“柰苑說法”列為佛陀重要事迹（來源：《法苑珠林·千佛篇》）。宋代以後逐漸融入文學創作，成為詩詞中的宗教景觀符號。
五、現代應用
當代《佛學大辭典》仍将其列為佛教史迹名詞（來源：《佛學大辭典》），在涉及印度佛教遺址研究的學術著作中保持專業術語地位。
“柰苑”是一個具有佛教文化背景的詞彙，其含義可從以下兩個層面解釋：
本源釋義
指釋迦牟尼佛說法的聖地之一，即印度毗耶離城的庵羅樹園（梵語Amrapāli-vana）。據《維摩诘經》記載，佛陀曾在此宣講佛法。
部分文獻（如《說郛》引宋代王子韶《雞跖集》）提到，西域國有柰樹結出果實，果實中誕生的女子成為王妃後，将柰樹園施舍為佛寺，故稱“柰苑”。
文化延伸
唐代文獻中常以“柰苑”代指印度或佛寺，例如《大唐大慈恩寺三藏法師傳序》中“重一言而之柰苑”，即用此典表達玄奘西行求法的決心。
字面意義
“柰”指柰樹（古代對蘋果屬果樹的統稱），“苑”為種植花木的園地，故“柰苑”可指種植柰樹的園林。
例如洛陽白馬寺的柰林，被認為是該詞來源之一。
文學意象
唐代詩人王勃《八仙徑》中“柰園欣八正”，張說《鄎國長公主神道碑》中“永從柰苑之遊”，均借“柰苑”暗喻佛寺或修行之地。
補充說明
該詞在不同語境中需結合佛教典故或植物園林背景理解，現代使用頻率較低，多見于古籍或佛教文獻。如需進一步考證，可查閱《維摩诘經》《說郛》等原始文獻。
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