契丹語。相當于漢語的“行在”。 遼 主的行營。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“北人謂住坐處曰捺鉢……是 契丹 家語，猶言行在也。” 宋 王易 《重編燕北錄》：“所謂捺鉢者，戎主所至處也。”《遼史·營衛志中》：“ 遼國 盡有大漠浸包長城之境，因宜為治，秋冬違寒，春夏避暑，隨水草，就畋漁，嵗以為常，四時各有行在之所，謂之捺鉢。”《遼詩紀事·懿德皇後》引《回心院》詩注：“君臣尚獵，故有四時捺鉢。”
捺鉢（nà bō）是遼代契丹語詞彙的音譯，特指遼朝皇帝隨季節遷徙的移動行營或行宮，是遼代政治制度與遊牧習俗結合的核心體現。
本義
“捺鉢”直譯為“行在”或“行營”，指遼帝離開都城後的臨時居所。契丹族保持遊牧傳統，皇帝四季遷徙處理政務，捺鉢成為實際政治中心。
來源：《中國曆史大辭典·遼夏金元史》（上海辭書出版社，1986年）第352頁“捺鉢”條。
制度内涵
遼代實行“四時捺鉢”制度：
來源：傅樂煥《遼史叢考》（中華書局，1984年）第四章“四時捺鉢考”。
語源考據：
“捺鉢”為契丹語轉寫，學界考其原音近于“nay-bo”或“na-bɔ”，對應蒙古語“ᠨᠠᠶᠢᠷᠠ”（營地）。
來源：劉浦江《松漠之間：遼金契丹女真史研究》（中華書局，2008年）第87頁。
漢字訓釋：
“捺”取“按壓”之意，引申為駐紮；“鉢”通“缽”，原指僧侶食器，此處借音無實義。二字組合專指帝王行帳。
《遼史·營衛志》明确記載：
“遼國盡有大漠……秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時各有行在之所，謂之‘捺鉢’。”
來源：脫脫等《遼史》卷三十二（中華書局點校本，1974年）。
參考文獻
“捺鉢”是契丹語中的詞彙，原意為“行在”，即帝王出行時的居所或臨時駐紮地，特指遼代君主在不同季節遷移的行營。以下是詳細解釋：
含義與背景
根據宋代文獻記載（如龐元英《文昌雜錄》），遼國君主因遊牧習俗，會“秋冬違寒，春夏避暑”，隨水草資源遷移行營，這種移動的居所被稱為“捺鉢”。《遼史·營衛志》進一步說明，捺鉢是遼主四季巡守的固定制度，體現了遼國結合遊牧與中原治理的特點。
發音與構成
“捺鉢”拼音為nà bō，屬于音譯詞，其中“捺”僅表音，無實際漢字本義關聯。
文獻與近義詞
在漢語中，“捺鉢”對應“行在”（帝王臨時駐留地），如宋王易《重編燕北錄》提到“捺鉢者，戎主所至處也”。該詞反映了遼代政治與文化特色，是研究契丹曆史的重要術語。
擴展知識：遼國“四時捺鉢”制度分為春、夏、秋、冬四個階段，分别以捕鵝、避暑、獵鹿、禦寒為主要活動，兼具行政與遊牧功能。
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