(1).牛馬。借指播遷中的君王車駕。《左傳·僖公二十八年》：“不有居者，誰守社稷？不有行者，誰扞牧圉？” 杜預 注：“牛曰牧，馬曰圉。”《舊唐書·杜讓能傳》：“ 沙陀 逼京師， 僖宗 蒼黃出幸。是夜 讓能 宿直禁中，聞難作，步出從駕…… 讓能 謝曰：‘臣家世歷重任，蒙國厚恩，陛下不以臣愚，擢居近侍。臨難苟免，臣之恥也；獲扞牧圉，臣之幸也。’” 明 張煌言 《北征錄》：“衆以 李将軍 無兵，恐虜騎突至，則無以捍牧圉，留餘保障。”
(2).指養牛馬的人。《左傳·襄公十四年》：“大夫有貳宗，士有朋友，庶人工商、皂隸、牧圉皆有親暱。”《後漢書·第五倫傳論》：“然而君子侈不僭上，儉不偪下，豈尊臨千裡而與牧圉等庸乎？” 唐 歐陽詹 《唐天志》：“日月星辰，亦天之器物也；神祇精靈，亦天之牧圉、臺隸也。” 明 劉基 《寶林同講師渴馬圖歌》：“莝秣失時，罪在牧圉。”
(3).指牧地；邊境。 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》：“ 鴈門 之北， 羌 戎 雜處，濈濈羣羊，茫茫大鹵，縱其梟騎，驚我牧圉。”《舊五代史·周書·孔知濬傳》：“ 知濬 撫士得宜，人皆盡力，故西疆無牧圉之失。”
(4).飼養牲畜。 宋 樂史 《廣卓異記·羅宏信》：“ 羅宏信 初為本軍步射小校，掌牧圉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“少年又以家口相失，夜無僕役，患不解牧圉。 王 因命僕代攝莝豆。”
"牧圉"是漢語中較為古雅的合成詞，由"牧"與"圉"二字構成。據《漢語大詞典》釋義，"牧"本指放養牲畜，《說文解字》釋為"養牛人也"，後引申為治理、管理之意；"圉"在《說文解字》中解作"囹圄，所以拘罪人"，但在畜牧領域特指養馬場所，《周禮·夏官》有"圉人"一職專司養馬。二字合稱"牧圉"，最早見于《左傳·僖公二十八年》："不有居者，誰守社稷？不有行者，誰扞牧圉？"此處指代國家邊疆的畜牧地區，蘊含守衛疆土與畜牧生産的雙重含義。
在詞義演變中，"牧圉"衍生出兩層核心語義：一是指畜牧活動的具體範疇，包含放牧與圈養的全過程，如《宋史·職官志》記載的"掌牧圉之政"；二是象征邊疆地區，元代王恽《玉堂嘉話》載"牧圉逋逃，悉來歸我"，即以畜牧之地代指領土疆域。該詞在明清文獻中仍見使用，但現代漢語中已屬罕用詞彙，主要出現在曆史典籍研究或文學創作領域。
詞素組合規律符合古代漢語"近義聯合"構詞法，二字均與畜牧管理相關，但"牧"側重放養行為，"圉"強調固定場所，形成語義互補。清代段玉裁《說文解字注》特别指出："圉之本義為邊陲，引申為禁苑，牧馬之苑尤近邊地"，這解釋了"牧圉"何以兼具畜牧場所與邊疆地域的雙重指涉。
“牧圉”是一個古代漢語詞彙，其含義可從字義分解和文獻用例兩個層面解析：
一、字義分解
二、文獻中的含義
三、應用場景
該詞多用于先秦文獻，如《左傳》《周禮》等，現代漢語中已罕見使用，但在研究古代畜牧、政治制度時仍有參考價值。需注意語境差異，例如“扞牧圉”強調守衛職責，而“牧圉之臣”則指管理邊疆的官員。
如需進一步考證具體文獻用例，可參考《十三經注疏》等古籍注釋。
安家落戶梆梆硬編檢蔔鄰藏鈎慘絶人寰昌明童子弛獄窗闆觸類膽義钿合頂期風布憤痛臯蘇根瓣國常悍趫厚密花椰菜婚室交拱剿殄腳腕酒逋舊地涓滌刻闆括馬賃舂滅寶冥會墨娥難産怕生鋪鋪樵門诠詞全率趣鄉蕤綏塞鴻善撲營哨箭少壯舍拔生厭剩餘價值規律十七八勢窮力屈嗜棗素塵屠顔望夫山萬事通微隨蓊穢攜叛些時