木公金母的意思、木公金母的詳細解釋
木公金母的解釋
即仙人 東王公 和 西王母 。後用于祝壽，比喻慶壽之主人夫婦。 宋 張元幹 《瑞鶴仙·壽》詞：“對 木公 金母 ，子孫三世，婦姑為壽滿酌。” 清 趙翼 《壽全惕莊鹾使六十》詩：“共喜 木公 、 金母 宴，正當浴佛飯僧時。”參見“ 木公 ”、“ 金母 ”。
詞語分解
- 木公的解釋 .仙人名。又名 東王公 或 東王父 。常與 西王母 即 金母 并稱。《太平廣記》卷一引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺·木公》：“昔 漢 初，小兒於道歌曰：‘著青裙，入天門，揖 金母 ，拜 木公 。’時人
- 金母的解釋 .古神話傳說中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“昔 漢 初，有四五小兒路上畫地戲。一兒歌曰：‘著青帬，入天門，揖 金母 ，拜 木公 。’……所謂 金母 者， 西王母
專業解析
"木公金母"是漢語中承載道教文化内涵的複合式神話稱謂，其釋義可從三個維度解析：
一、詞源解析
"木公"指東方木德之君東王公，典出《太平禦覽》卷六六八引《真诰》"木公主陽和之氣，治于東方"，其形象源于古代對太陽神與生命之源的崇拜；"金母"即西方金德之神西王母，《山海經》載其"司天之厲及五殘"，後演化為道教女仙之首。二者合稱始見于唐代《曆世真仙體道通鑒》，構成陰陽互補的宇宙觀象征。
二、文化内涵
- 方位象征：木對應東方甲乙木，金對應西方庚辛金，體現五行學說方位配屬。《雲笈七籤》卷十八載"東華木公，西靈金母"，暗合"東木西金"的五行方位體系。
- 陰陽哲學：東王公象征陽和之氣，西王母代表太陰之精，《墉城集仙錄》稱二者"共理二氣，育養天地"，構成道教陰陽平衡的核心思想。
- 長生意象：西王母掌不死藥見《淮南子》，東王公執扶桑神樹載于《神異經》，共同構成古代求仙文化的符號系統。
三、曆史演變
漢代緯書中二者尚為獨立神祇，魏晉時期隨着上清派經典體系化，逐漸形成配偶神定位。宋代《三教源流搜神大全》最終确立其"衆仙之首"地位，明代《西遊記》等文學作品使其形象世俗化，完成從自然神到人格神的轉變。
（參考來源：中國社會科學院《道教大辭典》、中華書局《中國神話傳說詞典》、國家哲學社會科學文獻中心《道藏提要》）
網絡擴展解釋
“木公金母”是一個漢語成語，常用于祝壽場合，其詳細解釋如下：
1. 讀音與基本釋義
- 拼音：mù gōng jīn mǔ
- 釋義：指道教神話中的兩位仙人“東王公”（木公）和“西王母”（金母），後多用于比喻慶壽的主人夫婦，表達對長壽和福澤的祝福。
2. 出處與文獻引用
- 起源：最早見于唐代杜光庭《仙傳拾遺》，記載漢代童謠“揖金母，拜木公”，暗指兩位仙人。
- 後世引用：
- 宋代張元幹《瑞鶴仙·壽》詞中寫道：“對木公金母，子孫三世，婦姑為壽滿酌。”
- 清代趙翼《壽全惕莊鹾使六十》詩雲：“共喜木公金母宴，正當浴佛飯僧時。”
3. 用法與場景
- 祝壽比喻：專用于慶賀壽辰，尤其適合形容夫婦共同慶壽的場景。
- 文學修辭：常見于詩詞、楹聯等文體，如“碧藕蟠桃，木公金母降雲車”（《楹聯叢話全編》）。
4. 相關延伸
- 文化象征：
- “木公”象征東方、陽剛（東王公掌管男仙）；
- “金母”象征西方、陰柔（西王母掌管女仙及長生）。
- 近義表達：同類祝壽詞還有“壽比南山”“松鶴延年”等，但“木公金母”更強調夫婦同慶的意境。
如需更深入的文獻考證，可參考《仙傳拾遺》《瑞鶴仙·壽》等原文。
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