博覽古今的意思、博覽古今的詳細解釋

博覽古今的解釋

博：廣博。廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。

博覽的解釋廣泛閱覽博覽群書詳細解釋廣泛閱覽。《漢書·成帝紀贊》：“博覽古今，容受直辭。”《明史·陳遇傳》：“ 遇天資沉粹，篤學博覽，精象數之學。” 孫犁《讀＜蒲柳人家＞》：“讀書，博覽之外，還要有選擇。”
古今的解釋古代和現代古今差異詳細解釋古代和現今。《禮記·三年問》：“故三年之喪，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史記·太史公自序》：“故禮因人質為之節文，略協古今之變。” 唐杜甫《登樓

“博覽古今”是由“博覽”與“古今”組合而成的漢語成語，指廣泛涉獵古代與現代的典籍知識，體現對曆史縱深與時代廣度的雙重掌握。其核心含義包含三個維度：

一、知識廣度層面

“博覽”取自《漢書·司馬遷傳》“貫穿經傳，馳騁古今，上下數千載間”，特指系統性閱讀各類文獻典籍的能力。這種閱讀不局限于單一領域，而是跨越經史子集的傳統學術分類（參考來源：《漢語大詞典》，商務印書館2012年版）。

二、時空貫通層面

“古今”作為時間坐标，在《文心雕龍·體性》中被闡釋為“洞曉情變，曲昭文體”，強調對文化脈絡的曆時性把握。現代語言學家王力在《古代漢語》中指出，該詞要求學者既能解讀甲骨金石文字，又能理解白話文獻的語言流變（參考來源：《古代漢語通論》，中華書局1999年版）。

三、學術價值層面

《四庫全書總目提要》評價這類學者“凡六藝百家之書，無不沉酣其中”，體現了中國傳統文化中對通才型知識結構的推崇。當代《現代漢語規範詞典》将其定義為“形容人學識淵博，通曉古今之事”（參考來源：《現代漢語規範詞典》第3版，外語教學與研究出版社2010年版）。

該成語在語義演變中始終保持着“博”與“通”的雙重特質，既要求橫向的知識覆蓋面，又強調縱向的曆史洞察力，成為衡量學術修養的重要文化标尺。

“博覽古今”是一個成語，形容人廣泛閱讀古今書籍，學識淵博，通曉曆史與當代知識。以下是詳細解釋：

基本釋義
- 拼音：bó lǎn gǔ jīn
- 結構：動賓式四字成語，感情色彩為中性。
- 含義：指廣泛涉獵古今典籍，知識淵博，融會貫通。如《漢書·成帝紀贊》中提到“博覽古今，容受直辭”，強調學識的廣度和深度。
出處與用法
- 最早記載：出自東漢班固的《漢書·成帝紀贊》，原句為“博覽古今，容受直辭”。
- 語法功能：常作謂語或定語，例如：“他博覽古今中外書法書籍，自成風格”。
近義詞與反義詞
- 近義詞：博古通今、博古知今（強調通曉古今學識）。
- 反義詞：步人後塵（比喻缺乏獨立見解或創新）。
例句與應用
- 描述學者：“她曾有位老師，雖是普通元校級高手，卻博覽古今典籍，知識淵博”。
- 強調治學态度：“做學問需博覽古今，采納衆家之長”。

該成語既可用于贊美學識深厚之人，也可用于強調廣泛學習的重要性。如需更多例句或出處考證，可參考《漢書》等古籍及權威詞典。