(1).謂後來行事的指導；未來的借鑒。《管子·山權數》：“故君無失時，無失策，萬物興豐。無失利。遠占得失以為末教。”
(2).無關根本的教導。 漢 徐幹 《中論·務本》：“且先王之末教也，非有小才小智則亦不能為也。”
“末教”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：
後來行事的指導或未來的借鑒
這一含義源自《管子·山權數》的記載：“遠占得失以為末教”，強調通過曆史經驗或長遠規劃為後續行動提供參考。
無關根本的教導
漢代徐幹在《中論·務本》中提到：“且先王之末教也，非有小才小智則亦不能為也”，指次要的、非核心的教化内容。
建議結合《管子》《中論》原文進一步理解該詞的語境差異。
末教（mò jiào）是指特殊宗教或邪教，其教義和實踐往往與傳統宗教背道而馳。它包括各種異端邪說和迷信活動，常常伴隨着迷信信仰、反動思想、危害社會和個人的行為。
末教的拆分部首是木（mù）和攵（pū），它的拆分筆畫數為9畫。
末教起源于中國古代，并在後來傳入日本和朝鮮半島等地。在繁體字中，「末」的字形為「厶」加上「木」，「教」的字形為「孝」加上「攵」。
在古時候，「末教」的漢字寫法可能有所不同。根據曆史文獻記載，有些演變形式可能是「末敎」或「末教派」。
1. 這個組織的活動涉及迷信和邪教，被認定為末教。
2. 那些信仰末教的人常常被利用或欺騙。
組詞：末教派、末教徒、末教信仰。
近義詞：邪教、異端宗教。
反義詞：正統宗教、正教。
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