民衆的痛苦。《國語·周語上》：“先王非務武也，勤恤民隱而除其害也。” 韋昭 注：“隱，痛也。” 南朝 宋 顔延之 《赭白馬賦》：“振民隱，脩國章。” 清 姚鼐 《聖駕南巡賦》序：“皇帝承基，至仁究物，念東南之幽阻，懼民隱之不聞。” 鄭觀應 《盛世危言·日報》：“太史采風，行人問俗，所以求通民隱達民情者，如是其亟亟也。”
"民隱"是漢語中一個具有曆史深度的複合詞，其核心含義指民衆難以言說的疾苦或社會底層未被察覺的困苦狀況。該詞由"民"（百姓）與"隱"（隱藏、不顯露）共同構成，最早可追溯至先秦典籍，如《尚書·泰誓》記載"天視自我民視，天聽自我民聽"的政治理念，已蘊含體察民隱的思想雛形。
在語義演變過程中，《漢語大詞典》将"民隱"定義為"民衆的疾苦"，強調其作為社會治理重要參照系的定位。該詞常見于古代奏疏文獻，如明代海瑞《治安疏》中"陛下誤舉，諸臣誤順，無一人為陛下正言者，谀之甚也"，即通過揭露民隱實現政治谏言。
現代漢語中，"民隱"的使用場景已從政論文章延伸至社會評論領域。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》将其注釋為"人民生活中的困苦"，在保留原義基礎上增加了現代社會關懷維度。該詞常與"體察""纾解"等動詞搭配，構成"體察民隱""纾解民隱"等固定用法。
從語用功能分析，該詞具有三重内涵：表層指物質生活困頓，中層指制度性權益缺失，深層指向文化表達權受抑。這種多義性使其成為觀察社會生态的重要語言标本，在《中國社會語言學研究》中被列為傳統文化關鍵詞。
“民隱”是一個漢語詞彙，其核心含義指民衆難以被察覺或上達的痛苦與隱情，具體可從以下角度解析：
若需進一步探究具體文獻用例或曆史演變，可參考《國語》《文選》等典籍，或查閱權威詞典（如漢典）的詳細釋義。
本本主義脖兒梗不是個兒昌亭之客塵粃馳結抽抽趔趔大風歌大狐雕帳隊典獨立自主坊額放年學鳳帏伏息鲠噎骨董羹酣紅憨皮涵演花拳繡腿狡妄劫叛君家果快談黎檬子裡山脔卷鹵簿使鸬鷀咳偻翣民氣鬧麻蟠螭趺盤夷批判洽色挈臯欽嘉窮骨頭羣類仁壽木容濟睿欵弱步深識食征十指連心栓子水樁碩老桃朱術停當吐喽琬碑委碎遐暨香佩帶西北大學