響箭。 宋 蘇轼 《人日獵城南》詩：“忽發兩鳴髇，相趁飛蝱小。” 王文诰 輯注引《唐韻》：“髇箭，即鳴鏑也。” 清 姚燮 《雙鸩篇》：“三城黑沙黑，黑沙同鳴髇。”參見“ 鳴鏑 ”。
鳴髇（míng xiāo）是古代軍事用語，指一種帶有發聲裝置的箭矢，亦稱“鳴镝”“響箭”。其結構特征為箭頭與箭杆間裝有骨制或金屬制哨狀物，發射時氣流通過産生尖銳聲響，兼具攻擊與信號傳遞功能。該詞屬合成詞，“鳴”表發聲，“髇”專指響箭，最早見于《史記·匈奴列傳》記載匈奴冒頓單于訓練部衆“鳴镝所射而不悉射者，斬之”。
曆史上鳴髇多用于北方遊牧民族軍事活動，如漢代匈奴、唐代突厥均将其作為戰術指揮工具。《漢書·李廣蘇建傳》載“聞弦聲而俱發”，印證了鳴髇在協同作戰中的信號作用。魏晉時期傳入中原，《晉書·載記》提及後趙石虎“造鳴髇長槊”，說明其形制已與長兵器結合發展。
文化層面，鳴髇常作為邊塞詩意象，如唐代高適《塞上》中“邊塵滿北溟，虜騎正南驅。轉鬥豈長策，和親非遠圖。惟昔李将軍，按節出皇都。總戎掃大漠，一戰擒單于”，其中“虜騎”所用武器即包含鳴髇。清代《康熙字典》釋“髇”為“響箭也”，确認其工具屬性。
現代考古發現中，内蒙古鄂爾多斯匈奴墓（公元前3世紀）出土的青銅鳴镝實物，箭镞與骨哨采用榫卯結構連接，驗證了《史記》記載的形制特征。此類文物現藏于中國國家博物館，為研究古代軍事技術提供了實證材料。
“鳴髇”是一個古代漢語詞彙，指代一種帶有發聲裝置的箭，即“響箭”或“鳴镝”。以下是詳細解釋：
鳴髇是古代戰争或狩獵中的信號工具。箭射出時，氣流通過箭杆上的孔洞或附着的骨、角等中空裝置，發出尖銳響聲，用于：
因冷兵器時代結束，鳴髇已退出實用領域，但作為曆史文化符號，常見于曆史研究和文學創作中。
若需進一步探讨其形制或具體戰例，可提供補充方向。
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