
[be good at knowing how to suppress the riot] 明曉國家治亂的道理
博聞彊志,明于治亂,娴于辭令。——《史記·屈原賈生列傳》
“明于治亂”是一個古代漢語成語,以下是其詳細解釋:
該成語最早出自《史記·屈原賈生列傳》,原文記載屈原“博聞彊志,明于治亂,娴于辭令”。其核心含義是明曉國家治亂興衰的道理,特指對國家政治局勢的深刻洞察力。
此成語多用于形容政治家或謀士的卓越才能。如《史記》中,司馬遷通過“明于治亂”一詞,将屈原的學識、政治洞察力與外交辭令能力并列,塑造其全才形象。
“明于治亂”不僅是成語,更是一種對治國智慧的褒揚,反映了古代對政治家核心能力的要求。現代可引申為對複雜局勢的分析把控能力,但需注意其古典語境的使用場景。
明于治亂是一個成語,意思是在治理亂世時能夠明智地辨别事物的是非和處理問題的能力。這個成語由八個字組成,可以拆分成明/于/治/亂四個部分。
下面是各個部分的部首和筆畫:
這個成語的來源可以追溯到古代文字的發展。在繁體字中,“明于治亂”是“明於治亂”。在古時代,漢字的寫法有很多變體,包括筆畫的不同順序、左右結構的調換等。不過,這些變體都是在簡化字體的發展過程中消失了。
這個成語的一個例句是:“他在革命戰争中表現出了明于治亂的才能。”這句話意思是他在亂世中能夠清楚地分析問題,并且有效地解決了困擾人們的種種亂象。
在組詞方面,可以根據成語的意思來構建相關的詞語。比如,“明智”就表示明明白白的智慧,“治理”表示對亂世或問題進行有效的管理和處理。
與“明于治亂”意思相近的成語有“明察秋毫”和“明白如鏡”。這兩個成語都表示一個人能夠非常敏銳地洞察事物的本質和真相。
反義詞方面,與“明于治亂”相對的是“昏庸無道”。這個成語表示對治理亂世無能和無知的狀态。
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