
(1).通曉經術。《漢書·劉向傳》:“ 更生 年少於 望之 、 堪 ,然二人重之,薦 更生 宗室忠直,明經有行,擢為散騎宗正給事中。” 北魏 郦道元 《水經注·河水五》:“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南,碑碣尚存,以明經為 秦 博士。 秦 坑儒士, 伏生 隱焉。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“ 夏侯勝 以明經取青紫語門人,臣嘗鄙之,何敢復以此聳誘其徒。”
(2). 漢 代以明經射策取士。 隋炀帝 置明經、進士二科,以經義取者為明經,以詩賦取者為進士。 宋 改以經義論策試進士,明經始廢。 梁啟超 《變法通議·論科舉》:“今請雜取前代之制,立明經一科,以暢達教恉,闡發大義,能以今日新政,證合古經者為及格。”參閱《新唐書·選舉志一》、《文獻通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經》。
(3). 明 清 對貢生的尊稱。《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦縧》:“這 陸氏 因丈夫生前不肯學好,好色身亡,把孩子嚴加教誨。後來明經出仕,官為别駕之職。”《儒林外史》第十八回:“此位是 石門 隋岑庵 先生,是老明經。”
明經一詞在漢語中主要有兩層含義,需結合古代文化制度與經學傳統理解:
指中國隋唐至宋代科舉制度中的“明經科”,與“進士科”并列。考生需通曉儒家經典(如《詩》《書》《禮》《易》《春秋》),通過經義策問考核方能及第。此科側重背誦與注疏,相較進士科更易考取,但社會地位略低。
例證:
《新唐書·選舉志》載:“明經之别,有五經,有三經,有二經,有學究一經。”
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
引申為對精通儒家經典之人的敬稱,體現其學識淵博。
例證:
唐代張籍《贈姚合少府》詩:“病來辭赤縣,案上有丹經。為問明經舊,門人秀已生。”
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
明經科在唐代分為五經、三經、學究等細分方向,考核形式包括帖經(填空默寫)與墨義(經義問答)。宋代王安石變法後,明經科被廢除,其部分内容融入新設科目。
來源:中國社科院《中國曆史大辭典》
參考資料:
“明經”一詞在中國古代主要有以下三層含義,其演變與科舉制度密切相關:
通曉經術的才能
原指對儒家經典(如《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)的精通,是漢代選拔官員的重要标準。如《漢書》記載劉向因“明經有行”被推薦為官。
科舉考試科目
明清對貢生的尊稱
明清時期,“明經”成為對升入國子監讀書的貢生的雅稱,如《儒林外史》中稱老貢生為“老明經”。
補充說明:明經科在唐代考試内容包括帖經(填空默寫)和時務策(政策分析),因側重記憶而地位低于進士科,故有“三十老明經,五十少進士”之說。
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