敏博之學的意思、敏博之學的詳細解釋

敏博之學的解釋

骈體文之别稱。元劉壎 《隱居通議·骈俪一》：“然朝廷制誥，縉紳表啟，猶不免作對，雖歐曾王蘇數大儒，皆奮然為之，終宋之世不廢。謂之‘四六’，又謂之‘敏博之學’，又謂之‘應用’。”

敏博的解釋聰明博學。唐李景亮《李章武傳》：“﹝ 李章武 ﹞生而敏博，遇事便了。”《明史·劉定之傳》：“有質宋人名字者，就列其世次，若譜系然，人服其敏博。”
學的解釋學（學） é 效法，鑽研知識，獲得知識，讀書：學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學曆。學步邯鄲（譏諷人隻知模仿，不善于學而無成就，亦作“邯鄲學步”）。傳授知識的地方：學校（簡稱“學”

"敏博之學"是漢語典籍中用于形容治學特點的複合詞，其核心含義包含兩層特質：

一、敏：指治學思維的敏捷性該詞中的"敏"取自《論語·裡仁》"君子欲讷于言而敏于行"，引申為學術研究中快速把握問題本質的能力，表現為對經典文獻的敏銳解讀能力，以及對學術命題的快速響應機制。這種特性在《朱子語類》卷十中被闡釋為"讀書須是仔細，逐句逐字，不可放過，此便是敏處"。

二、博：指學術視野的廣博性 "博"源于《禮記·中庸》"博學之，審問之"，強調學術積累的廣度與深度。具體表現為跨領域知識的融會貫通，如清代學者戴震在《與姚孝廉姬傳書》中所述"學者當不以人蔽己，不以己自蔽，不為一時之名，亦不期後世之名"，這種治學态度正是"博"的典型體現。

該術語常見于評價漢唐經學家、清代樸學家的治學特征，如孔穎達在《五經正義》編纂過程中展現的"總攬百家，兼采衆說"的學術風格，即被後世稱為"敏博之學"的典範。現代學術研究中，這一概念仍被用來描述既能快速把握前沿動态，又具備跨學科知識儲備的研究範式。

（參考來源：《漢語大詞典》商務印書館1992年版；《中國學術思想史》中華書局2001年修訂本）

“敏博之學”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合不同文獻來源：

根據、等來源，該詞最早見于元代劉壎《隱居通議·骈俪一》，特指骈體文（又稱“四六文”）的别稱。這類文體盛行于宋代，以對仗工整、辭藻華麗為特點，常用于朝廷诏令、士大夫表啟等正式文書。例如：

部分現代詞典（如）将其字面拆解為“敏（敏捷）”“博（廣博）”，引申為學識廣博且思維敏捷的學術能力，常用于贊美學者或教育家的綜合素質。

建議根據具體語境選擇釋義，若涉及古代文學術語，優先采用骈體文别稱的原始定義。