
沒有窮盡。 太平天囯 洪秀全 《改太平天囯為上帝天囯诏》:“普天一家盡歸爺哥,世世靡既,永遠人間恩和於無盡也。” 太平天囯 洪仁玕 《幹王洪寶制》:“轉求天父聖旨允準,赦罪賜福,世世靡既,我主江山萬萬年,是心所願也。”
靡既是由“靡”與“既”組成的古漢語複合詞,其核心語義指向“無窮無盡”的終止狀态。該詞屬于文言虛詞範疇,在先秦文獻中多用于否定句式,表達事物延續性未被截斷的抽象概念。
從構詞法分析:“靡”在《說文解字》中訓為“披靡也”,引申為否定副詞,相當于“無、不”(來源:許慎《說文解字》);“既”甲骨文象人食畢轉身之形,《爾雅》釋作“盡也”,表動作完成(來源:段玉裁《說文解字注》)。二字連用構成雙重否定,強化“未有窮盡”的語義特征。
《詩經·大雅》中“靡既降止”即典型用例,鄭玄箋注雲:“既,盡也。言神靈降福未有盡時”(來源:孔穎達《毛詩正義》)。這種用法在漢代碑銘文獻中延續,如《張遷碑》載“功隆靡既”,喻指功業延續不絕。現代漢語中該詞已鮮見使用,僅存于特定方言及仿古語境。
“靡既”是一個漢語詞語,讀音為mí jì,其核心含義是“沒有窮盡”,通常用于形容事物的延續性或永恒性。以下是具體解析:
字義拆解:
語境應用:
該詞多用于古文或特定曆史文獻,如太平天國時期的诏書或宗教文本,表達對永恒、持續狀态的祈願(例如“世世靡既”)。
如需查看更多例句或曆史背景,可參考《太平天國文書彙編》或線上詞典(如漢典、滬江詞典)。
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