
(1).祭于宗廟。《韓非子·十過》:“ 秦 得 韓 之都一,驅其練甲, 秦 韓 為一以南鄉 楚 ,此 秦王 之所以廟祠而求也。”
(2).廟宇和祠堂。 北魏 郦道元 《水經注·河水四》:“岸上竝有廟祠,祠前有石碑三所。”
廟祠是漢語中表示祭祀場所的複合詞,其核心含義包含兩個層面:
一、祭祀建築的總稱
“廟”原指供奉神佛、帝王或聖賢的建築(如太廟、孔廟),“祠”側重指代供奉祖先或曆史人物的紀念性建築(如宗祠、先賢祠)。二者組合後,“廟祠”常作為統稱,指代具有祭祀功能的傳統禮制建築。該詞在《漢語大詞典》中被明确解釋為“宗廟與祠堂的合稱”,強調其承載社會信仰與倫理教化的功能。
二、曆史文化語境中的功能延伸
在《中國建築史》中,廟祠被定義為“古代禮制空間的重要組成部分”,其功能不僅限于祭祀,還涉及政治儀典(如帝王廟)、地方信仰(如城隍廟)和家族制度(如族祠)的實踐。例如清代學者顧炎武在《日知錄》中記載:“廟祠之設,所以崇德報功,維系人心。”
三、語義辨析
需注意“廟”與“祠”的細微差異:
此區分可見于《古代漢語詞典》的義項分析。
參考文獻
“廟祠”是一個漢語詞語,其含義可從以下兩方面解析:
祭祀行為
指在宗廟中進行的祭祀活動。例如《韓非子·十過》中提到“秦王之所以廟祠而求也”,即強調在宗廟中祭告祖先或神靈的行為。
建築場所
泛指廟宇和祠堂的合稱。其中:
“廟”與“祠”雖常連用,但存在差異:廟側重公共神祇祭祀,祠則更強調家族性。例如北京太廟(皇家宗廟)與民間宗族祠堂的對比。
如需更完整信息,可參考《韓非子》《水經注》等古籍或權威詞典。
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