
朝廷對政事的議論。 宋 歐陽修 《謝參知政事表》:“贊貳國鈞,參聞廟論。”《朱子語類》卷一三○:“本朝自 李文靖公 、 王文正公 當國以來,廟論主於安靜。”
“廟論”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,以下是詳細解釋:
主流解釋(多數文獻支持):
指朝廷對政事的議論。其中“廟”代指朝廷或國家議事場所,“論”即讨論、商議。該詞常見于曆史文獻,如宋代歐陽修《謝參知政事表》中提到“參聞廟論”,表明參與國家政務的讨論。
其他解釋(需謹慎參考):
部分資料(如)将其解釋為“對事情的深入讨論”,并視為成語,但此說法缺乏廣泛文獻支持,可能與“廟堂之論”等類似詞彙混淆。
曆史語境:
近現代使用:
現代語境中較少使用,多見于曆史研究或古典文學分析。
若需引用此詞,建議以“朝廷議政”為核心含義,并結合具體文獻(如宋代典籍)進行解讀。其他非主流的解釋需進一步考證來源可靠性。
更多信息可參考權威詞典網站(如漢典、滬江詞典)。
廟論是一個漢字詞語,由兩個字組成,分别是“廟”和“論”。
“廟”的上部是“廣”字旁,下部是“少”字旁,共有8個筆畫。
“論”的左部是“言”字旁,右部是“侖”字旁,共有6個筆畫。
“廟論”這個詞來源于古代的佛教辯論會,廟指的是寺廟,表示辯論場所;論指辯論。廟論合稱,指佛教界的辯論會。
繁體中文中,“廟”和“論”的字形有所不同,分别為“廟”和“論”。
古時候,“廟”的字形是由“廣”和“少”組成,寫法更加簡化,類似于古代的寺廟的建築形态。
“論”的字形是由“讠”和“侖”組成。
他們在佛教廟論中展開激烈的辯論。
廟堂、廟宇、廟祝、廟會、論壇、辯論、讨論
讨論、辯論、辯駁、交涉、争辯
和諧、共識、協商
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