妙教的意思、妙教的詳細解釋
妙教的解釋
佛教語。殊妙之教法。 唐 湛然 《法華文句記》卷六：“今開妙教，須附妙宗。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“晚聞多妙教，卒踐塞前愆。” 仇兆鳌 注：“釋氏有妙覺之説，故雲妙教。”參見“ 妙覺 ”。
詞語分解
- 妙的解釋 妙 à 美，好：妙語。妙不可言。美妙。妙境。妙處（?）（.好的地點；.美妙的方面）。絕妙。妙趣橫生。 奇巧，神奇：巧妙。妙計。妙用。奧妙。妙筆生花。靈丹妙藥。 青春年少：妙年。妙齡。 筆畫數：； 部
- 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫
專業解析
妙教是漢語中一個具有哲學與宗教色彩的複合詞，其核心含義可從字義分解與語境應用兩方面闡釋：
一、字義分解
- 妙：《說文解字》釋為“神妙也”，本義指精微深奧、超越尋常認知的境界。在佛教經典中常與“法”“理”連用，如《法華經》所述“妙法蓮華”，強調教義的至高圓滿性。
- 教：甲骨文字形為手持杖施教育之象，《廣韻》注“訓也”，指系統化的訓導與學說。在宗教語境中特指佛陀或聖賢的教化體系。
二、綜合釋義
“妙教”指代精微玄奧、具備超越性的教化體系，多用于佛教、道教文獻。例如唐代僧人澄觀在《華嚴經疏》中稱“如來妙教，含攝衆機”，形容佛陀教法能契合不同根器衆生的需求。該詞亦延伸至文學領域，如清代《紅樓夢》脂硯齋評本以“妙教”贊歎曹雪芹筆法之精妙。
三、應用範疇
- 宗教領域：佛教典籍中常以“妙教”指代核心經論，如天台宗推崇《法華經》為“純圓獨妙之教”。
- 文學批評：傳統文論家用“妙教”形容創作中超越技法的精神指引，如明代李贽評《西廂記》有“化工妙教，非人力所能為”之語。
（參考來源：中華書局《漢語大詞典》、中國佛教協會《法華經譯注》、國家哲學社會科學文獻中心）
網絡擴展解釋
“妙教”是一個源自佛教的術語，具體解釋如下：
一、核心含義
“妙教”指佛教中殊妙（即精微奧妙）的教法。它強調佛法的深奧與超越性，常用于描述佛教經典或教義的非凡智慧。
二、詞源與文獻引用
- 唐代佛學典籍：
唐代僧人湛然在《法華文句記》中提到“今開妙教，須附妙宗”，表明“妙教”與佛教核心教義相關聯。
- 詩歌引用：
杜甫在《秋日夔府詠懷》中寫道“晚聞多妙教，卒踐塞前愆”，仇兆鳌注釋“妙教”與佛教的“妙覺”概念相通，指通過佛法修行化解罪業。
三、字義分解
- 妙（miào）：
本義為美好、神奇，如“妙不可言”；引申為精微玄奧，如“妙用”。
- 教（jiào）：
此處指宗教教義，特指佛教的教導體系。
四、使用示例
- 佛教語境：如“妙教弘揚，衆生得度”（用于贊頌佛法傳播）。
- 文學引用：如杜甫詩句的宗教哲學表達。
五、相關擴展
“妙教”在現代漢語中極少使用，主要見于古典文獻或佛教研究領域。其近義詞包括“妙法”“妙義”等，均指向佛法的深奧性。
若需進一步探讨佛教術語或詩詞中的宗教意象，可參考《法華文句記》或仇兆鳌《杜詩詳注》。
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