免除成丁男子的徭役。 宋 葉適 《上孝宗皇帝劄子》：“頭子，勘合，免丁，牙契無不增錢。”《元史·月合乃傳》：“凡業儒者試通一經，即不同編戶，著為令甲。儒人免丁者， 實月合乃 始之也。”
免丁是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其核心含義指免除成年男子的徭役或賦稅義務。該詞由“免”（免除）和“丁”（指達到服役年齡的成年男子）組合而成，主要應用于中國古代賦役制度語境。以下是詳細釋義：
指官府依據法令或特許，豁免特定人群（如僧侶、官員家屬等）承擔國家力役或繳納代役金的義務。例如宋代實施的“免丁錢”制度，允許符合條件的群體通過繳納固定錢款替代親身服役 。
宋代“免丁錢”制度
北宋至南宋時期，政府向僧道等宗教人士征收“免丁錢”，作為其免除徭役的補償。該制度載于《宋史·食貨志》：“僧道年六十以上及殘疾者，聽免丁錢。”
明代優免政策
明代對官員及科舉功名持有者實行“優免丁糧”，即減免其家庭部分賦役。如《明會典》規定：“進士免二丁，舉人免一丁。”
在部分文獻中，“免丁”亦泛指通過繳納錢物替代人身服役的行為，反映了古代“以錢代役”的賦役轉化模式，如清代“攤丁入畝”改革前的過渡性政策 。
權威參考來源：
“免丁”是古代中國的一種賦役制度術語，具體解釋如下：
“免丁”指免除成年男性（成丁）的徭役義務。古代以男子滿一定年齡（如15-60歲）為“丁”，需承擔官府征發的勞役或兵役。該制度最早可追溯至宋代，元代《元史·月合乃傳》中明确記載儒生通過考試可享免丁特權。
宋代背景
葉適《上孝宗劄子》提到“免丁”與頭子錢、牙契稅并列，說明其作為財政調控手段，可能與特定群體（如僧道）的免稅政策相關。
元代發展
元代将免丁範圍擴展至儒生群體，規定通過儒家經典考試者可免除徭役，這一政策成為優待知識階層的标志。
南宋時期還衍生出“免丁錢”，即僧道等本可免役者需繳納替代性稅款，反映政策靈活性。這一概念與“免役錢”（王安石變法中的代役金）有相似邏輯。
如需進一步了解具體朝代的實施細則，可參考《元史》或宋代賦役制度研究文獻。
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