“美言不信”出自《道德經》第八十一章，原文為“信言不美，美言不信”，是老子提出的辯證哲學觀點。從漢語詞典角度解析，其核心含義可歸納為以下四方面：
詞義分解
“美言”指修飾華美、悅耳動聽的言辭，“不信”即不可信、缺乏真實性。《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）明确标注，“美言”常含“虛飾不實”的貶義色彩，與“質樸直言”形成對比。
哲學内涵
《道德經》主張“大道至簡”，認為過度修飾的言語往往偏離本質。如北京大學哲學系教授陳鼓應在《老子注譯及評介》（中華書局，1984年）中指出，此句揭示“真實與浮華的對立統一”，強調“真”高于“美”的價值觀。
現實映射
《古代漢語詞典》（中華書局，2014年）引《韓非子·難言》佐證，列舉“巧辯者言甘而事敗”的實例，說明曆史上将“美言不信”應用于政治谏言領域，警示統治者需辨别言辭真僞。
權威典籍印證
中國哲學書電子化計劃（ctext.org）收錄的《道德經》河上公注本中，對此句注解為“真實者不文飾，文飾者不實”，進一步強化其“反矯飾、重實質”的核心理念。
“美言不信”是一個源自中國古代典籍的成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
該成語出自《道德經》第八十一章，原文為“信言不美，美言不信”。其核心含義是：
《道德經》中與此相關的經典語句還包括：
“善者不辯，辯者不善”
“知者不博，博者不知”
提示：若需完整文獻參考或更多例句，可查閱《道德經》原文及成語詞典（部分内容引自網頁）。
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