道教的四大靈官，為護法神将。《紅樓夢》第一○二回：“擇吉日先在省親正殿上鋪排起壇場，上供三清聖像，旁設二十八宿并 馬 、 趙 、 溫 、 周 四大将，下排三十六天将圖像。” 胡祖德 《滬諺外編·斬白獺》：“真人奉敕忙點将，點到 馬 、 趙 、 溫 、 周 四大神。”
“馬趙溫周”是一個源自道教文化的專有名詞，具體含義及背景如下：
指道教信仰中的四大護法靈官，即馬、趙、溫、周四位神将。他們被視為護持道法的神靈，常在道教儀式或文獻中作為守護神出現。
有資料提到“馬趙溫周”作為成語，寓意人才各有所長、互補協作（如馬援、趙高、溫莊、周勃的曆史人物組合），但此說法未見于權威道教文獻，可能是現代引申的誤讀。
“馬趙溫周”的核心定義是道教四大護法靈官，常見于宗教儀式和古典文學。若需進一步考證其具體形象或職能，可參考《道藏》相關典籍或《紅樓夢》等文獻原文。
《馬趙溫周》是一個成語，意為“四個姓氏：馬、趙、溫、周”，用來形容人群龐大、衆多。通常用來形容一個地方或場合上人數衆多，熱鬧非凡。
《馬趙溫周》的拆分部首和筆畫如下：
馬：馬部（馬）+ 3畫
趙：走之走部（走）+ 10畫
溫：水之氣部（氵）+ 8畫
周：月之周部（口）+ 8畫
《馬趙溫周》最初出自元稹的《西江月·世态人情兩茫茫》一詩中，該詩描寫了廟會上人山人海的熱鬧場面，其中的“馬趙溫周”一詞即表示人群衆多。
《馬趙溫周》的繁體字為《馬趙溫周》。
古時候《馬趙溫周》的寫法可能會有所不同，但都是使用相同的四個姓氏來形容人群衆多。
1. 今天的火車站人真是馬趙溫周，擠得人們根本無法前進。
2. 市中心的購物街區在假日總是人山人海，熱鬧得像馬趙溫周一樣。
馬群、趙家、溫和、周年
人山人海、熙熙攘攘、熱鬧非凡
冷冷清清、寥寥無幾、冷清無人
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