猶外貌。 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》：“夫貌望豐偉者不必賢，而形器尪瘁者不必愚。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“士有貌望樸悴，容觀矬陋，聲氣雌弱，進止質澀，然而含英懷寶，經明行高。”
"貌望"是一個古漢語複合詞，由"貌"（外貌、儀表）和"望"（聲望、名望）組合而成，主要用來形容一個人的外在儀表和内在聲望。其核心含義是：
儀表與聲望：指人的外貌風度和品德名望的綜合體現。它強調一個人外在形象（容貌舉止）與内在聲譽（德行威望）的統一性。例如形容某人"貌望甚偉"，即指此人儀表堂堂且聲望卓著。
品評人物的标準：在古代，尤其是在魏晉南北朝時期品評人物風氣的背景下，"貌望"常被用作衡量和評價一個人綜合素養和社會地位的重要标準。它反映了當時社會對人物風神與德才兼備的看重。
古籍例證參考：
"貌望"一詞集中體現了古人對個體内外兼修的重視，它不僅是外在容貌舉止的展現，更是内在品德、才能和社會聲譽的反映。在曆史文獻中，常用以描述那些儀表不凡、德高望重、深受敬仰的人物。
“貌望”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
“貌望”指外貌、外在形象，強調人的外表特征或整體樣貌。該詞由“貌”（相貌）和“望”（觀察、外觀）組合而成，常見于古代文獻。
《抱樸子》中的例證
晉代葛洪在《抱樸子·清鑒》中提到：“夫貌望豐偉者不必賢，而形器尪瘁者不必愚。”，說明外貌與内在品質未必一緻。
另在《抱樸子·行品》中描述：“士有貌望樸悴，容觀矬陋……然而含英懷寶，經明行高。”，強調不可僅憑外貌判斷人的才能。
現代詞典釋義
如《滬江線上詞典》等将其解釋為“猶外貌”，并标注讀音為mào wàng。
“貌望”是古代對“外貌”的雅稱，常用于強調外在形象與内在品質的差異。若需查看更多例句或文獻原文，可參考《抱樸子》相關章節或滬江線上詞典。
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