《后汉书·文苑传下·祢衡》：“﹝ 禰衡 ﹞ 建安 初来游 许 下，始达 潁川 乃阴怀一刺，既而无所之适，至於刺字漫灭。”后因以“漫刺”指名刺。 宋 欧阳修 《上胥学士启》：“是宜殫重趼宿舂之劳，怀漫刺署里之字。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“若初非隶属，但恃雅素，趦趄日进，怀漫刺俛首 樊知客 辈，固多不自爱重者。” 元 白珽 《湛渊静语》卷二：“ 韩侂胄 为相时，尝招致 水心 叶适 ，已在坐，忽门外有以漫刺求謁者，题曰：‘ 水心 叶适 候见。’”
一、核心含义
“漫刺”指古代拜访他人时使用的名帖（名片），因需亲笔书写姓名以示谦逊，故称“漫刺”。其中“漫”意为“随意、亲手”，“刺”即名帖。该词承载了中国传统礼仪中自谦敬人的文化内涵。
二、历史语境中的用法
在《后汉书·文苑传》等典籍中，“怀刺漫灭”的典故（如祢衡怀藏名帖却因久未投递致字迹模糊）凸显了“漫刺”作为士人交际媒介的功能。其使用需遵循严格的礼制规范，如《礼记》强调“凡见尊者，必先投刺”，反映古代社会等级制度下的交往礼仪。
三、现代语义演变
现代汉语中，“漫刺”一词已罕见使用，仅存于文言或仿古语境。其文化内涵可类比当代“名片”，但更强调书写者的谦卑态度，与工业化批量印刷的名片存在本质差异。
参考资料
“漫刺”是汉语词汇，源自《后汉书·文苑传下·祢衡》的典故。其核心含义为名刺（古代名片），具体解释如下：
东汉名士祢衡初到许昌时，怀揣名刺（写有姓名、籍贯的竹简）欲拜谒权贵，但因未遇合适对象，名刺上的字迹逐渐磨损消失。后世以“漫刺”代指名刺，暗含怀才不遇或无人引荐的境遇。
现代汉语中，“漫刺”已不常用，但可通过典故理解其文化内涵，常用于解读古代礼制或文学作品中的人际交往描写。
如需进一步考证，可参考《后汉书》原文及宋代笔记文献。
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