謂因生活所迫，把妻子兒女賣給别人。《南齊書·良政傳·虞願》：“ 願 在側曰：‘陛下起此寺，皆是百姓賣兒貼婦錢，佛若有知，當悲哭哀愍，罪高佛圖。’”《初刻拍案驚奇》卷二十：“每見貪酷小人，惟利是圖，不過使這幾家治下百姓，賣兒貼婦，充其囊橐。” 清 黃遵憲 《南漢修慧寺千佛塔歌》：“賣兒貼婦竭膏血，一塔豈有功德緣！”
"賣兒貼婦"是一個具有深刻曆史背景和文化内涵的漢語成語，其釋義可從以下角度詳細闡述：
賣兒貼婦（mài ér tiē fù）指被迫賣掉兒女，抵押妻子以換取錢財維持生計。該成語生動刻畫了古代百姓在極端貧困或重壓下的悲慘處境，反映了社會底層民衆的生存困境。
"賣兒"
"賣"即出售，"兒"指子女。古代文獻中常見因饑荒、賦稅或債務逼迫出賣子女的記載，如《漢書·食貨志》描述災年"父子相食"的慘狀。
"貼婦"
"貼"通"帖"，意為抵押、典當；"婦"指妻子。南北朝文獻《宋書·沈懷文傳》記載，百姓因賦稅"或自賣其身，以貼賂妻子"，印證了以妻為質的社會現象。
該成語典出《南齊書·劉善明傳》：
"州郡遭水，人食草木……賣兒貼婦，假貸賒養。"
此段描述了南朝劉宋時期天災肆虐，百姓被迫典賣親人以求生存的史實。後世《資治通鑒》《文獻通考》等史書多次引用此語，使其成為标志民生疾苦的典型表述。
《漢語大詞典》（第二版）
釋義："形容生活困窘，被迫出賣妻子兒女。"（上海辭書出版社，2021）
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《中國成語大辭典》
引《南齊書》原典，強調其反映封建剝削的悲劇性。（上海辭書出版社，2007）
《古代漢語詞典》
解析"貼"通假用法，指出其抵押含義可追溯至漢代契約文書。（商務印書館，2014）
成語被廣泛用于文學創作與社會批判：
通過以上考據可見，"賣兒貼婦"不僅是語言化石，更是承載中國社會史的重要文化符號，其現實警示意義至今未衰。
“賣兒貼婦”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
1. 基本含義
指因生活貧困所迫，被迫出賣子女或妻子以換取錢財。該成語帶有強烈貶義，常用來形容極端貧困或苛政導緻的人倫悲劇。
2. 發音與結構
3. 曆史典故與出處
最早見于《南齊書·良政傳·虞願》，原文提到南齊皇帝大興土木建寺廟時，虞願谏言：“皆是百姓賣兒貼婦錢，佛若有知，當悲哭哀愍。” 清代黃遵憲在《南漢修慧寺千佛塔歌》中也有引用：“賣兒貼婦竭膏血，一塔豈有功德緣！”
4. 用法特點
5. 常見誤解辨析
需注意該成語并非字面“賣兒子、貼補妻子”，而是泛指因貧困被迫出賣家庭成員，不特指性别角色（将“貼婦”解釋為“男人不顧家庭”存在偏差，實際成語中“貼”意為抵押、變賣）。
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