馬的異常現象。迷信者用以附會人事，以為災禍之兆。《漢書·五行志下之上》：“皇之不極，是謂不建……時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍。” 晉 幹寶 《搜神記》卷六：“ 秦孝公 二十一年，有馬生人。 昭公 二十年，牡馬生子而死。 劉向 以為皆馬禍也。”《隋書·五行志下》：“ 侯景 僭尊號於 江 南，每将戰，其所乘白馬長鳴蹀足者輙勝，垂頭者輙不利。 西州 之役，馬卧不起， 景 拜請，且箠之，竟不動。近馬禍也……故馬為怪， 景 因此大敗。”
“馬禍”是一個源自古代漢語的詞彙，具有特定的文化内涵和曆史背景，以下從多個角度進行詳細解釋：
“馬禍”指馬的異常現象，古代迷信者将此類現象附會為人事災禍的預兆。例如《漢書·五行志》記載：“時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍”，将馬的反常行為與天災人禍關聯。
文獻記載
五行學說背景
古人将馬禍歸入“五行災異”體系，認為其與“皇之不極”（君主失德）等政治現象相關，屬于天人感應思想的一部分。
如今“馬禍”一詞多用于文學或曆史讨論中，形容由動物引發的意外事件，或借喻不可預見的災難性連鎖反應。
這一詞彙濃縮了古代中國的迷信思想與生活經驗，需結合曆史語境理解其深層含義。若需進一步探究具體文獻案例，可參考《漢書》《搜神記》等原始記載。
《馬禍》是一個漢語詞語，表示因馬匹引發的不幸事件或災禍。馬禍一詞多用于描述涉及馬匹的事故、傷亡和損失。
《馬禍》由兩個部首組成，分别是“馬”和“示”。它的總筆畫數為10，其中“馬”部的筆畫數為3，“示”部的筆畫數為7。
《馬禍》一詞源自中國古代，最早出現在《左傳》中，用于記載馬匹引發的事故與禍患。在繁體字中，馬禍的寫法為「馬禍」。
在古代漢字中，馬禍的寫法略有不同，用偏旁部首“馬”的下面加上象形的“示”來表示。這種寫法在現代已經不常見了。
1. 他那匹馬突然發狂，導緻了一場馬禍。
2. 這次馬禍造成了許多人的傷亡。
1. 馬匹：指馬的泛稱。
2. 馬車：用馬拖拉的車輛。
近義詞包括：馬禍、馬災、馬患。
反義詞為無，因為馬禍表示的是具體的負面事件，與正面事件概念相對的詞語在此上下文中并不存在。
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