
傳說中初生驢駒口中所含的肉狀物。婦人帶之增媚,故名。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“忽見自門抛一斑犀鈿花合子,方圓一寸餘……生開視之,見相思子二,叩頭蟲一,發殺觜一,驢駒媚少許。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·驢駒媚》:“座客偶舉 唐 小説《霍小玉傳》中有驢駒媚,不知何物。按僧 贊寧 《物類相感志》雲:凡驢駒初生未堕地,口中有一物如肉,名媚,婦人帶之能媚。”亦省作“ 驢媚 ”。《續資治通鑒·宋哲宗紹聖三年》:“或謂不可處極典, 曾布 諭法官但當守法,且曰:‘驢媚蛇霧,是未成否?’衆皆瞿然。”
“驢駒媚”是一個具有多重含義的古代詞語,具體解釋需結合語境:
指初生驢駒口中的肉狀物,據傳婦人佩戴後可增添媚态。這一說法源自唐代蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》。如原文提到霍小玉贈予李益的物品中包含“驢駒媚少許”,清代王士禛《池北偶談》也考證過此物。
部分現代詞典(如)将其解釋為“谄媚奉承”的比喻義,認為驢象征平凡,馬象征高貴,借此諷刺刻意讨好他人的行為。但此說法未見于古籍,可能是現代對詞語的引申解讀。
(可通過漢典網或查字典查看原始文獻片段)
《驢駒媚》(lǘ jū méi)是一個成語,意思是指人以假意獲得别人的好感或歡迎,以谄媚取悅他人。
《驢駒媚》由驢(馬)字旁和媚字旁組成。
驢字的部首是馬(mǎ),媚字的部首是女(nǚ)。
驢(馬)字旁含有7畫,媚字旁含有12畫。
《驢駒媚》最早出現在《漢書·藝文志》中,被列為骈文體藝術作品,描寫了一個馬車夫以讨好别人為目的而裝模作樣的故事。
繁體字中,《驢駒媚》的寫法為《驢駒媚》。
在古時候,驢的字形與現代有所不同。古代的驢字寫作馬加虍的組合,并且含有8畫。
媚的古代字形中,女的部首可以看出一個女子的上半身,而其餘部分由丑字加雲字構成。
他總是把别人當面誇獎,但實際上是在做《驢駒媚》的勾當。
組詞:驢頭不對馬嘴、媚光法
近義詞:阿谀奉承、拍馬屁
反義詞:才高八鬥、大公無私
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