絲織方巾。舊時女子既作隨身用品，又作佩帶飾物。 唐 杜甫 《骢馬行》：“赤汗微生白雪毛，銀鞍卻覆香羅帕。” 宋 周邦彥 《解語花·元宵》詞：“鈿車羅帕，相逢處、自有暗塵隨馬。”《初刻拍案驚奇》卷二：“算計定了，侵晨未及梳洗，将一個羅帕兜頭紥了，一口氣跑到渡口來。”
羅帕是漢語中的傳統名詞，特指用輕軟絲織品制成的手帕或巾帕，兼具實用功能與文化象征意義。以下從詞義、文化内涵及曆史演變角度詳細解析：
本義
“羅”指質地輕薄、透孔的絲織物（如羅紗），“帕”即巾帕。合指以羅類絲織品制成的手帕，常見于古代女性隨身物品，用于拭汗、掩面或裝飾。
例：《紅樓夢》第二十八回：“（黛玉）向袖中取出絹帕，将淚痕拭淨。”此處“絹帕”與“羅帕”材質相近，均屬絲織類手帕。
引申義
因材質珍貴，羅帕常被賦予情感寄托功能，成為古代文學中傳情信物。女子贈帕象征情意，男性收帕則暗含情愫。
例： 明代馮夢龍《山歌·羅帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知”，印證其傳情載體屬性。
閨閣身份的标識
羅帕是古代女性閨閣生活的典型物件，見于詩詞中女性形象塑造。如李清照《點绛唇》“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，雖未直寫羅帕，但“青梅”與“羅帕”同屬閨情意象體系。
離愁與相思的隱喻
唐宋詩詞中，羅帕多與淚水關聯，成為愁緒的具象化表達。秦觀《滿庭芳》“羅帕啼痕未幹”即以帕上淚痕喻女子相思之苦。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
定義：“羅帕，絲織手帕。”并引《醒世恒言》例證：“袖中摸出羅帕一方，贈與書生。”
來源鍊接： 漢語大詞典線上版（需訂閱訪問）
《中國古代服飾研究》（沈從文著）
提及羅帕為唐宋女性常備飾物，材質包括“輕容羅”“孔雀羅”等，多繡花鳥紋樣。
來源鍊接： 商務印書館官網（實體書）
《全宋詞》意象統計研究（王兆鵬《唐宋詞史論》）
分析“羅帕”在宋詞中出現頻率，印證其作為閨怨符號的文學地位。
來源鍊接： 學術數據庫（如CNKI）
注：因部分古籍數據庫需權限訪問，建議通過圖書館或學術平台查閱原始文獻。現代漢語使用中，“羅帕”多見于文學語境，日常口語多以“手絹”“手帕”替代。
“羅帕”是漢語詞彙，讀音為luó pà，指古代女性使用的絲織方巾，兼具實用與裝飾功能，同時在文學和文化中承載豐富意象。以下為詳細解釋：
羅帕是一種絲織方巾，由輕薄的絲羅制成。舊時女子常将其作為隨身用品（如擦汗、遮面）和佩帶飾物，兼具實用與審美價值。
傳情之物
羅帕常用于表達含蓄情感，如女子面對心上人時“含羞斂眉，手絞羅帕”，體現嬌怯與心喜。例如《紅樓夢》中黛玉“淚濕羅帕”的場景，暗喻纏綿情思。
離别與絕情的象征
古時羅帕也被用作離别信物，甚至代表斷絕情意。如《初刻拍案驚奇》中女子以羅帕遮面私奔，暗示情感抉擇。
詩詞中的意象
唐代杜甫《骢馬行》以“銀鞍覆香羅帕”描繪貴族女子儀态；宋代周邦彥《解語花·元宵》中“钿車羅帕”映襯佳節邂逅的浪漫氛圍。
羅帕以絲綢為原料，質地輕柔細膩，常繡有花紋或綴以流蘇，體現古代紡織工藝的精湛。
總結來看，“羅帕”不僅是一件物品，更是古代女性情感與身份的載體，在文學中成為婉約美與命運變遷的經典意象。如需進一步探究具體詩詞或曆史場景中的用例，可參考《骢馬行》《解語花·元宵》等文獻。
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