[spiral-shaped coil in woman's hair do] 形狀像螺殼的發髻
螺髻翹然
(1).螺殼狀的發髻。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“童子結髮，亦為螺髻，亦謂其形似螺殼。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·樂府一》：“﹝ 晁補之 《嘲白氏詞》﹞困倚妝臺，盈盈正解螺髻，鳳釵墜，繚繞金盤玉指， 巫山 一段雲委。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫壁》：“共視拈花人，螺髻翹然，不復垂髻矣。” 呂湛恩 注：“《山堂肆考》：世尊於肉髻中出百寶光。肉髻如青螺，故雲螺髻。”
(2).比喻聳起如髻的峰巒。 唐 皮日休 《太湖詩·缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”
“螺髻”是一個漢語詞語，指形狀像螺殼的發髻，同時也被用來比喻山峰的形态。以下是綜合多來源的詳細解釋：
發髻樣式
螺髻指将頭發盤疊成螺殼狀的發型，常見于古代女性裝飾。這種發式通過編、盤、疊等手法固定，可置于頭頂、兩側或腦後。例如《水浒傳》中提到的“青衣螺髻女童”即為此類發髻。
山峰比喻
在文學作品中，螺髻常用來形容聳立如髻的山峰。如辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中的“玉簪螺髻”。
起源與演變
螺髻最早可追溯至晉代，《古今注·魚蟲》記載：“童子結發，亦為螺髻，謂形似螺殼。”。唐代尤為盛行，永泰公主墓壁畫中的女性形象便以盤疊式螺髻為特色。
佛教影響
北朝時期因佛教傳播，螺髻被視為佛陀發型的象征（佛經稱“青螺髻”），進一步推動其流行。
單螺與雙螺
按盤疊方式可分為單螺髻（單側）和雙螺髻（兩側對稱），後者多見于唐代侍女形象。
藝術表現
螺髻在詩詞中常與“青螺”“玉簪”等意象結合，兼具柔美與典雅，如張先詞中的“青螺添遠山”。
螺髻既是古代發型的代表之一，也是文學中山峰形态的經典隱喻。其曆史可溯至晉唐，兼具實用與審美功能，并在佛教文化中具有特殊意義。如需更完整的文獻例證，可參考《古今注》《水浒傳》及唐宋詩詞。
《螺髻》是一個漢字詞語，描述的是女子将頭發挽成的髻，形狀像螺旋形。這種發髻通常被認為是優雅和美麗的象征。
将《螺髻》分解成兩個部分：螺（luó）和髻（jì）。其中，螺的部首是虍（hū），有7個筆畫；髻的部首是髟（biāo），有21個筆畫。
《螺髻》一詞在古代漢字中是以繁體形式存在的，即「螺髻」。繁體字形态更為複雜，也更加傳承着古老的文化底蘊。
古時候的漢字寫法與現在有所不同，舊時寫《螺髻》的方式可能與現在有所差異。然而，基本的字形和結構保持不變。
1. 她将長發挽成高高的螺髻，更顯得娴靜端莊。
2. 這位舞者的螺髻被裝飾得華麗而美觀。
發髻、辮髻、高髻、雙髻、花髻。
發髻、鬏髻、鬟髻。
散發。
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