(1).傳說中的吃6*人女妖。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧伽羅國》：“昔此寶洲大鐵城中，五百羅刹女之所居也……恒伺商人至寶洲者，便變為姜女，持香花，奏音樂，出迎慰問，誘入鐵城，樂讌歡會已，而置鐵牢中，漸取食之。”參見“ 羅刹 ”。
(2).小說《西遊記》中人物。《西遊記》第五九回：“樵子笑道：‘這 芭蕉洞 雖有，卻無個鐵扇仙，隻有個 鐵扇公主 ，又名 羅刹女 。’”
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羅刹女是印度神話與佛教文化中的重要形象，其含義和演變可從以下角度解析：
羅刹女（梵文Rākṣasī）最早見于印度《梨俱吠陀》，原指印度土著民族，雅利安人入侵後被妖魔化，成為食人惡鬼的統稱。其形象特征包括：
《大唐西域記》記載的“羅刹女國”故事最為典型：五百羅刹女在楞伽島（今斯裡蘭卡）幻化美女誘殺商人，後被僧伽羅王子設計降伏。
羅刹女形象經曆了從印度神話惡鬼到佛教護法、再至文學符號的演變，體現了文化融合中對“美與惡”雙重性的诠釋。需注意，不同文獻對其定位存在差異，需結合具體語境分析。
《羅刹女》是指古代傳說中的一種獨特的女性形象。這個詞在中國文學和戲曲中經常被提及，代表着邪惡、嗜血和兇殘。
《羅刹女》的中文拆分部首是“罒”和“刀”，總共有7個筆畫。
《羅刹女》這個詞最早出現在中國傳統文化中的佛教經典和民間傳說中。羅刹女是佛教中的一種惡鬼，她們被描述為形象可怖、兇殘暴戾的女性。
《羅刹女》的繁體字為「羅剎女」。
古代的漢字中，寫作《羅刹女》的方式可能會有所不同，但基本上是由相同的字形組成。
1. 他的妹妹戴着一張羅刹女面具，吓壞了所有的孩子。
2. 傳說中，羅刹女會在月圓之夜，出現在人們的夢中。
1. 羅刹：指羅刹女的男性形态或同類。
2. 羅刹面具：用來扮演羅刹女角色的面具。
1. 惡魔：代表惡意和邪惡的超自然存在。
2. 妖女：外貌美麗但心機深重的女性。
正義女子：代表正義和善良的女性形象。
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