
(1).論說學問。《禮記·學記》:“七年視論學取友,謂之小成。” 孔穎達 疏:“論學,謂學問嚮成,論説學之是非。”
(2).指學術見解。 梁啟超 《戴東原哲學》三:“ 望溪 和 恕谷 論學不合。”
"論學"是漢語中的複合詞,其核心含義可從字源和語義演變兩個層面解析:
一、字義解析 "論"字本義為有條理地分析事理,《說文解字》釋為"議也",引申為讨論、論述;"學"字甲骨文象形為雙手構木為屋,本義為效法,後演變為知識傳授與獲取的統稱。二字合構體現知識體系的構建過程。
二、專業釋義 據《漢語大詞典》解釋,"論學"包含三重内涵:
三、語義特征 該詞在當代語境中呈現動态發展: • 學術維度:保持傳統"切磋學問"的核心義 • 教育維度:衍生出"學術方法論"的次生義 • 文化維度:成為知識共同體的話語範式
(注:相關典籍釋義參考國家語委現代漢語語料庫、中華書局《古代漢語詞典》學術版。因詞典數字化工程尚在進行,部分古籍資源暫未開放網絡鍊接。)
“論學”是一個中文詞彙,其含義可從以下兩個維度綜合解析:
“論學”指通過讨論或争辯的方式探讨學問,強調學術交流中的思辨過程。它不僅是知識的傳遞,更是思維碰撞與理論深化的途徑,常見于學術會議、學術辯論等場景。例如《禮記·學記》提到“七年視論學取友,謂之小成”,孔穎達疏解釋為“學問向成,論說學之是非”,說明古代教育體系中已将論學視為學術成長的重要階段。
該詞亦可指代學術觀點或思想體系。如梁啟超在《戴東原哲學》中記載“望溪和恕谷論學不合”,即反映學者間因學術見解差異産生的分歧。這種用法側重于學者基于自身理論形成的獨特主張,屬于學術研究中的核心表達形式。
“論學”兼具動态的學術互動與靜态的學術成果雙重内涵,既體現知識探索的過程,也承載思想成果的結晶。其核心價值在于通過交流促進學術發展,這一理念貫穿古今,至今仍是學術領域的重要實踐方式。
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