
論說如何得到美味。語本《呂氏春秋·本味》:“ 湯 得 伊尹 ……説 湯 以至味。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“説之善者, 伊尹 以論味隆 殷 , 太公 以辨釣興 周 。”
"論味"是由"論"與"味"構成的複合詞,在漢語中具有雙重含義體系:
一、本義層面
二、引申義層面 2. 哲學範疇中特指"對事物深層意蘊的思辨",源自《莊子》"味象通玄"的認知觀,《中國哲學大辭典》将其定義為"通過理性辨析把握事物本質的認知過程",與"體味""玩味"形成語義關聯。
該詞在《現代漢語詞典》中标注為書面用語,使用頻率隨着語言發展呈現曆時性變化。據《漢語詞彙流變研究》統計,其使用高峰期出現在宋明理學文獻中,現代多用于學術性文本或文學評論領域。
“論味”是一個漢語詞語,其核心含義為論說如何得到美味,源自古代典籍的典故。以下從詞義解析、詞源背景等方面展開說明:
基本含義
指通過論述或探讨的方式,分析如何獲得美味。其中:
語境延伸
在文學作品中,常以“論味”比喻通過言辭或策略達成更高目标。例如,《文心雕龍》提到伊尹通過談論美味輔佐商湯興盛,姜太公以“辨釣”興周,均是用具體事物隱喻治國之道。
“論味”最早見于《呂氏春秋·本味》,記載商湯得賢臣伊尹後,伊尹通過講述烹饪之術(“至味”)來闡述治國理念,後被南朝劉勰引用為經典論說案例。此典故體現了以日常事物喻指宏大主題的修辭傳統。
該詞多用于文學或學術讨論中,例如:
需注意,“論味”在現代漢語中較少單獨使用,更多作為典故或學術術語出現。若需進一步了解其哲學内涵,可參考《呂氏春秋》及《文心雕龍》相關篇章。
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