見“ 綸誥 ”。
綸告（lún gào）是漢語中一個具有特定曆史背景的複合詞，現多寫作“綸诰”，指古代帝王發布的诏令文書，尤以文體莊重、内容重要者為典型。以下從詞義、源流與用法三方面詳釋：
本義
“綸”原指青絲绶帶（《說文解字》），引申為帝王诏書（《禮記·缁衣》：“王言如絲，其出如綸”）；“告”即宣告、诰谕。二字合成後，特指以皇帝名義頒布的正式文告，如冊封、敕令、政令等。
來源：《漢語大詞典》第9卷，第1103頁；《古代漢語詞典》商務印書館版。
文體特征
屬“诏令”類公文，需用典雅的骈體文書寫，内容嚴謹，措辭莊重。如唐代“授官爵者曰綸，敕賜者曰诰”（《文心雕龍·诏策》注）。
來源：《中國文體學辭典》上海辭書出版社。
起源
詞形初見于漢代，制度化于唐宋。如《後漢書·窦憲傳》載“憲以侍中，内幹機密，出宣綸诰”，指代皇帝近臣起草诏書之職。
來源：《二十五史辭典》中華書局。
演變
明清時期，“綸音”“诰命”分流：前者泛稱聖旨，後者特指封贈文書（如“诰命夫人”）。但“綸诰”仍作統稱沿用，如清代《四庫全書》收錄“曆代綸诰集”。
來源：《中國曆史大辭典》上海辭書出版社。
《文心雕龍·诏策》：
“皇帝禦宇，其言也神……故授官選賢，則義炳重離之輝；優文封策，則氣含風雨之潤：此诏策之大略也。”
（此段闡釋诏策文體的莊嚴性，涵蓋“綸诰”的核心特征。）
唐代白居易《杜陵叟》：
“白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。”
（“德音”即綸告類文書的别稱，體現其惠民屬性。）
該詞今已罕用，僅見于古籍研究或仿古語境（如曆史小說、碑銘）。其意義可概括為：
以帝王權威發布的、具有法律效力的正式文書，兼具政治效力與文化儀式性。
注：因“綸告”屬古漢語專有詞，現代權威詞典收錄有限，釋義主要綜合古典文獻及專業辭書考據，未提供網絡鍊接以确保學術嚴謹性。
“綸告”是一個漢語詞語，其含義需結合權威來源進行解析：
“綸告”是“綸诰”的異寫形式，指皇帝的诏令文告，主要用于古代官方文書語境。該詞由“綸”（指官吏系印的青絲帶，象征權威）和“诰/告”（指诏令、宣告）組成。
詞源與用法
常見誤讀
部分非權威來源（如）将其解釋為“造謠中傷”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能與方言或特定語境下的誤用有關，需謹慎對待。
相關詞彙
“綸告”的正确釋義為帝王诏令，屬于古代政治文書術語。若需進一步了解其曆史用例或具體文獻出處，可參考《漢語大詞典》或古代公文研究資料。
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