争論的原由。 清 何琇 《樵香小記·春秋疑義》：“ 隱公 攝位，而經文適不書正； 桓公 弑立，而經文適不書王； 文姜 淫佚，而經文適書 子同 生。此諸儒論端所自起也。”
“論端”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“論端”指争論的原由，即引發争議或讨論的根源。例如在曆史文獻中，常用來描述學術或觀點分歧的起因。
該詞最早見于清代何琇的《樵香小記·春秋疑義》。書中提到，因《春秋》經文對某些事件記載的特殊性（如隱公攝位未書“正”、桓公弑立未書“王”等），引發了儒生們的争議，這些記載即成為“論端”的起點。
現代網絡釋義延續了傳統含義，仍強調其作為争議觸發點的性質。
多用于學術讨論、曆史研究或文學分析中，描述引發争議的核心問題。例如：“這部史書對事件的隱晦記載，成為後世學者的一大論端。”
以上内容綜合了多個來源的考據，若需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或清代考據類文獻。
「論端」是一個漢字詞語，用來形容一個事物、一個事情或一個人的狀态，意為「認真、仔細、細緻入微」。
「論端」由「言」作為部首，并且包含了6個筆畫。
「論端」源于《左傳·僖公十六年》：“既而夜明，以衛孔子之室。既乎卒世，斯則君子為端。”在古代寫法中，「端」字可寫為「耑」。
在古代，「端」的字形寫法有所區别。早期字形寫作「耑」，字形中間部分是由「耳」構成，上下部分是「王」字形，表示王者端莊的樣子。後來「耑」逐漸轉變為「端」，形狀和現代書寫相似。
1. 他在工作中總是論端對待，做事認真，從不馬虎。
2. 她的論端精神使得她的每個項目都獲得了卓越的成果。
3. 學習的時候，要端端正正坐在桌前，聚精會神地學習。
論證、斟酌、悉心、細緻、細膩
細緻、缜密、周詳、細心
馬虎、粗心、大意、懶散
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