輪當面對的意思、輪當面對的詳細解釋

輪當面對的解釋

宋制，官員輪值上殿策對時政利弊，謂之“輪當面對”。宋趙昇《朝野類要·班朝》：“自侍從以下，五日輪一員上殿，謂之‘輪當面對’。則必入時政或利便劄子。”亦省稱“ 輪對 ”。宋葉適《著作正字二劉公墓志銘》：“ 高宗開諫路，輪對羣臣。”《宋史·高宗紀五》：“戊寅，命職事官日一員輪對。”

輪的解釋輪（輪） ú 安在車軸上可以轉動使車行進的圓形的東西（亦稱“車轱辘”）：輪子。車輪。輪胎。安在機器上能旋轉并促使機器動作的東西：齒輪兒。指“輪船”：江輪。拖輪。像車輪的：日輪。月輪（指圓月）。
面對的解釋 ∶指面對面或仿佛面對面,含有決心和堅毅或對一個人處境的真實評價我們必須面對事實 ∶面臨,遭遇到一個能面對不幸的人詳細解釋.以背相對。面，通“ 偭 ”。《史記·萬石張叔列傳》：“﹝ 張叔 ﹞上具獄事，

"輪當面對"是一個具有特定曆史背景和法律内涵的漢語詞彙，其核心含義可從以下三個層面解析：

一、本義解析指古代司法程式中，涉案人員輪流當值接受當面審問的制度。其中： •"輪當"：強調按次序、分批次履行職責（《漢語大詞典》"輪"字條釋為"依次更替"）。 •"面對"：特指涉訟雙方或證人與官員直接對質陳述（《古代漢語詞典》釋"面"為"當面"）。

二、曆史制度溯源該制度正式确立于明代，是刑事審訊的法定程式。《大明律·刑律·斷獄》明确規定："凡獄囚徒伴明白，仍須輪當面對，審錄無冤，方許結案。"（參考《中國法制史》教材）其設計初衷在于通過當庭對質防止冤濫，體現傳統司法"五聽"原則中對"辭聽"（察言觀色）的重視（《周禮·秋官》鄭玄注）。

三、語義演變與現代用法現代漢語中已不作為法律術語使用，但保留在曆史文獻研究與方言表達中：

權威參考資料

“輪當面對”是一個源自宋代制度的詞語，其含義可從曆史背景和現代引申義兩個角度理解：

1. 曆史制度原義（主要含義）根據宋代官員輪值制度，自侍從以下官員需每五日輪流上殿，向皇帝陳述時政利弊或提出建議措施，這一制度被稱為“輪當面對”。該制度在《宋史》《朝野類要》等典籍中有明确記載，目的是廣開言路，如宋高宗曾要求“職事官日一員輪對”。

2. 現代引申含義（非主流用法）部分現代詞典将其引申為成語，解釋為“輪到自己去直面困難或挑戰”，強調輪流承擔責任的态度。但需注意，這種用法并非曆史原義，且使用頻率較低。

補充說明

建議在曆史文獻解讀時采用原義，現代語境中若需類似表達，可選用“當仁不讓”“責無旁貸”等通用成語。