
燒熟的帶汁鹿肉塊。 漢 黃憲 《天祿閣外史·君賜》:“ 魯王 以鹿羹餽徵君,徵君謂使者曰:‘ 憲 有疾,不能陳謝,亦不敢嘗。’”
鹿羹是由“鹿”與“羹”組合而成的古代飲食類詞彙,其核心含義為以鹿肉為主要原料熬制的濃湯。據《禮記·内則》記載,周代貴族飲食體系中已有“雉羹”“兔羹”等分類,鹿羹可視為同類烹饪技法的延伸。在宋代林洪《山家清供》中,記載了将鹿肉與草藥同煮的養生食補方法,推測為鹿羹的早期形态。
從構詞法分析,“羹”在《說文解字》中釋為“五味盉羹”,特指用肉類或蔬菜調制的帶汁食物,不同于現代清湯。結合古代狩獵文化,鹿羹多出現于祭祀宴飲場合,《楚辭·招魂》中“胹鼈炮羔,有柘漿些”的記載,側面反映了鹿羹作為珍馐的飲食地位。
需特别說明的是,“鹿羹”未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書單獨收錄,其釋義主要依據古代食經文獻與訓诂學研究。清代《調鼎集》記載的“鹿筋羹”制作工藝,可作為該詞在烹饪學範疇的實證參考。
“鹿羹”是一個漢語詞語,其核心含義在不同文獻中較為統一,但具體解釋需結合語境。以下是綜合多個來源的詳細解析:
鹿羹指燒熟的帶汁鹿肉塊,屬于古代飲食文化中的一種烹饪方式。該詞由“鹿”(動物名)和“羹”(帶濃汁的肉食)組合而成,強調鹿肉與湯汁的結合。
最早見于東漢黃憲的《天祿閣外史·君賜》:
“魯王以鹿羹餽徵君,徵君謂使者曰:‘憲有疾,不能陳謝,亦不敢嘗。’”
此處通過拒絕魯王饋贈鹿羹的情節,側面反映古代禮儀與飲食文化的關系。
藥用記載
部分文獻提到鹿羹的藥用價值,如《臞仙活人方》記載其可“補益氣力,助五髒”,用于治療煩憊多夢、腳膝酸軟等症。但此解釋多見于中醫典籍,與日常詞義不同。
字形結構
需區分語境:
建議結合具體文獻進一步分析詞義演變。
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