古時賤視北人的稱呼。《南史·循吏傳·王洪範》：“ 洪範 既北人而有清正，州人呼為‘虜父使君’，言之鹹落淚。”一本作“王洪軌”。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷九：“ 南朝 謂北人曰‘傖父’，或謂之‘虜父’， 南齊 王洪軌 ， 上谷 人，事 齊高帝 ，為 青 冀 二州刺史，勵清節，州人呼為‘虜父使君’。”
“虜父”是一個古代漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
“虜父”是古時對北方人的賤稱，帶有明顯的貶義色彩，常用于南北朝時期南朝對北朝人的蔑稱。該詞由“虜”（指外族或敵方俘虜）和“父”（此處為對男性的稱呼，非親屬稱謂）組成，整體表達對北方人的歧視。
據《南史·循吏傳·王洪範》記載，北人王洪範因清廉正直被南朝州民稱為“虜父使君”，此稱呼既反映其北方出身，又暗含對其品行的矛盾态度。宋代陸遊在《老學庵筆記》中也提到，南朝人稱北人為“伧父”或“虜父”，進一步印證該詞的地域歧視性質。
部分文獻中将“王洪範”寫作“王洪軌”，可能是傳抄過程中的異文現象，但指向同一曆史人物。
“虜父”屬于古代特定曆史語境下的貶義稱謂，主要用于南朝對北人的蔑稱，其使用與南北朝時期的政治對立、文化差異密切相關。現代漢語中已無實際使用價值，僅作為曆史詞彙研究。
《虜父》一詞可以拆分成兩個漢字：虜和父。指的是被虜擄的父親，也可以指代被敵人俘虜的人。
虜的部首是虍，虍字旁表示與虎相關的事物，虜的總筆畫數為9。
父的部首是父，父字旁表示與父親相關的事物，父的總筆畫數為4。
《虜父》一詞最早出現在《詩經》中的《國風·鄭風·虜父》一曲中。該曲以悼念被敵人擄走的父親為題材，表達了對父親的深深思念之情。
虜父的繁體字為虜父。
在古代，虜和父的寫法可能有一些變化。例如，虜可以寫作虜，父可以寫作爸。這些變體寫法在古代文字演變過程中出現。
他年幼時，他的父親就被敵人虜去了。
他心情沉重地想起了虜父的事情。
虜父的相關組詞有：被虜、敵虜、擄父、虜囚等。
虜父的近義詞包括：被俘父、被敵擄的父親。
虜父的反義詞為：釋父、救父。
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