蘆蕩火種的意思、蘆蕩火種的詳細解釋
蘆蕩火種的解釋
滬劇劇目。1960年上海市人民滬劇團集體創作,文牧執筆。抗日戰争時期,新四軍郭建光等十八個傷病員在陽澄湖畔養傷。以茶館店老闆娘身份活動的地下聯絡員阿慶嫂,智鬥勾結日本侵略軍的忠義救國軍頭目胡傳魁、刁德一,掩護傷員,并在傷員痊愈後,設計一舉殲滅敵人。京劇《沙家浜》據此改編。
詞語分解
- 蘆蕩的解釋 生長着蘆葦的蕩田詳細解釋蘆葦叢生的水沼地。《詩刊》年第期:“江潮卷,征棹歡,蘆蕩處處練兵忙。”
- 火種的解釋 火源;能引火之物七運會文明火種取自深圳詳細解釋.屬于火範疇的事物。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“脂非火種,水非魚屬。”.供引火用的火。《三國演義》第五十回:“ 操 令軍士往村落中刼掠糧食,尋覓火
專業解析
"蘆蕩火種"是一個具有特定曆史背景和文化内涵的詞語,其核心含義可以從以下幾個方面進行解釋:
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字面本義:
- 蘆蕩: 指蘆葦叢生的水蕩、濕地或湖泊地帶。蘆葦是一種常見于水邊的多年生高大禾草,成片生長形成茂密的自然景觀。
- 火種: 指可以引燃火焰的微小火源,如火星、未熄滅的炭火等。常用來比喻能夠引發更大事件或運動的微小但關鍵的力量、希望或革命種子。
- 字面組合義: 在蘆葦蕩中保存或傳遞的微小火源。這本身描繪了一種在特定艱苦、隱蔽環境下小心翼翼保存希望或力量的場景。
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引申義與特定文化内涵(最重要):
- “蘆蕩火種”最廣為人知和最具影響力的含義,特指中國現代京劇《沙家浜》的前身劇名。 該劇取材于抗日戰争時期發生在江南水鄉的真實故事。
- 象征意義: 在劇中,“蘆蕩”象征着新四軍傷病員在日僞軍掃蕩下隱蔽養傷的複雜、險惡環境(常熟陽澄湖一帶的蘆葦蕩)。“火種”則具有深刻的象征意義:
- 革命力量的保存: 代表在極端困難條件下(日寇掃蕩、傷病困擾、環境惡劣)被保護下來的新四軍傷病員。他們是革命軍隊的有生力量,是未來恢複戰鬥力的基礎。
- 革命精神的傳承: 代表在白色恐怖和艱難困苦中永不熄滅的革命意志、鬥争精神和必勝信念。
- 希望與未來的種子: 代表在敵後堅持鬥争,最終必将發展壯大、形成燎原之勢的革命火種。
- 因此,“蘆蕩火種”的整體引申義,常用來比喻在艱難險阻、敵強我弱的環境下,被精心保護、保存下來的有生力量、革命精神或希望的火花,它蘊含着未來必将發展壯大、取得勝利的信念。 這個含義因其經典劇目的傳播而深入人心。
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背景知識補充:
- 滬劇《蘆蕩火種》由上海市人民滬劇團于1958年創作,根據新四軍傷病員在陽澄湖畔養傷的真實故事改編。
- 1964年,北京京劇團将其改編為京劇,劇名仍為《蘆蕩火種》。
- 後來,毛澤東主席觀看後建議将劇名改為《沙家浜》,認為更符合劇情(故事圍繞沙家浜地區展開,特别是阿慶嫂的春來茶館是重要聯絡點)。“蘆蕩火種”作為原名和核心象征被保留在曆史記憶和文化語境中。
“蘆蕩火種”一詞,在漢語中:
- 其基本含義指“蘆葦蕩中的微小火源”。
- 但其最重要、最核心的含義源于經典革命現代戲《沙家浜》的原名。它象征着在抗日戰争時期,在如同蘆葦蕩般複雜險惡的敵後環境中,被人民群衆(如阿慶嫂等)舍命保護下來的新四軍傷病員及其所代表的革命有生力量、不屈鬥争精神和未來的希望。這個詞語承載着特定的曆史記憶和革命浪漫主義情懷,寓意着星星之火可以燎原。
參考來源:
- 上海辭書出版社.《中國戲曲曲藝詞典》. (對《蘆蕩火種》劇目的詞條解釋)
- 人民文學出版社.《中國當代文學史》. (對革命現代戲及《沙家浜》創作背景與主題的論述)
- 中國國家話劇院(或相關戲曲研究機構)官網劇目檔案/曆史資料. (對《蘆蕩火種》到《沙家浜》改編曆史的記載)
網絡擴展解釋
“蘆蕩火種”一詞具有雙重含義,需從成語和文藝作品兩個角度解釋:
一、成語含義
該成語字面指蘆葦沼澤中幹燥後易自燃的種子,比喻潛伏在暗處的危險因素或隱患。其核心意義在于強調看似平靜的環境下隱藏着可能引發嚴重後果的問題,常用于警示潛在危機。例如可描述社會矛盾、安全隱患等尚未爆發但需警惕的情況。
二、文藝作品
作為經典劇目名稱,《蘆蕩火種》是滬劇代表作,後改編為樣闆戲《沙家浜》。主要情節包括:
- 背景:抗日戰争時期,新四軍18名傷病員在陽澄湖畔養傷。
- 主線:地下黨員阿慶嫂以茶館老闆娘身份周旋,智鬥日僞軍頭目胡傳魁、刁德一,保護傷員并最終殲滅敵人。
- 創作:1958年由文牧執筆改編自真實事件,1960年首演後多次複排,音樂創作中注重角色心理刻畫。
該劇通過軍民合作的故事展現抗戰精神,成為紅色經典劇目之一。若需了解更詳細劇情或曆史背景,可參考滬劇研究資料或《沙家浜》相關文獻。
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